Mt 13,36-43
La parábola del trigo y la cizaña en la explicacion de Jesus viene a significar 1. Que trigo y cizaña andan juntos en este mundo.2. que nadie debe sentirse superior o erigirse en juez (hipocresia)para condenar a nadie porque el juicio definitivo depende del Padre y lo realizará, no ahora, sino al final de los tiempos.
Y estas maximas son de especial interés exponerlas cuando nos hallamos en un mundo plural donde aceptamos todas las formas de pensar mientras no deriven en conductas lesivas hacia otras personas o a sus derechos .
El problema no es nada fácil porque de una parte el estado asume la obligación de legislar para hacer frente a problemas que están ahi y ha de tratar de hacerlo de modo que se respeten lo mas posible personas y derechos de todos y se eviten malos mayores. Si bajamos a problemas sociales actuales podemos pensar en el aborto y la eutanasia. Ante ellos es fácil entrar en discusiones sin fin que no contentan a nadie porque unas posiciones tenderán a anular toda ley que favorezca aborto o eutanasia (porque las ven como formas encubiertas de matar) y otras buscarán convertirlas en derechos con toda clase de apoyos económicos, legales etc. …
y desde esta pequeña atalaya me gustaria proponer a los que piensan en contra de la tendencia -quizas mayoritaria a aceptar aborto y eutanasia -¿por que en vez de oponerse frontalmente a esas leyes tal cual se van proponiendo no implementan otras leyes positivas en apoyo de las mujeres en riesgo de abortar o familias de enfermos terminales que a falta de medios para paliar el sufrimiento se ven tentados a usar la eutanasia,?. Es el caso que las batallas politicas en temas especialmente sensibles como estos, son especialmente hirientes e intolerantes porque todos los contrincantes parten del convencimiento de que están en la verdad y no pueden admitir ni tolerar otra verdad diferente a la suya y por ello se defienden con
gritos y emociones desatadas mas que con razones.
Hoy proponemos a guisa de ejemplo que ante ley de aborto y eutanasia los que no las compartan -que tambien pueden ser muchos -asienten derechos positivos en favor del niño que va a nacer y de su madre para que de verdad se pueda respetar el derecho a la vida del que va a nacer y tambien se provea de medios adecuados para asumir el final de la vida un enfermo terminal con los cuidados paliativos , de atención medica y familiar , espiritual etc de modo que el paciente afronte con toda dignidad y lucidez el final de sus dias de acuerdo con su sensibilidad y principios morales.