Categoría: Sin categoría

Lc 17,11-19
El texto de los 10 leprosos curados por Jesus de los cuales solo uno vuelve a dar gracias y no era judio sino samaritano pone el foco en el tema del agradecimiento.
Reconocer el bien o favor o atención recibida de una persona y manifestarlo es siempre estimulante y positivo para el q lo recibe y tb para el q muestra ese reconocimiento. Uno y otro se equipan asi para continuar haciendo las cosas bien. Si ademas en el gesto de agradecimiento se incluye a Dios como cuando un pobre dice al donante “Dios se lo pague” se está a la vez agradeciendo al donante concreto y al causante ultimo del bien hacer q es Dios. Se atienden el plano inmanente y el trascendente .
En el caso de los leprosos de Jesús lo que vemos es q los nueve se conformaron con quedar bien con Dios yendo a dar gracias al templo y les faltó el detalle de agradecer al inmediato causante.
Y Jesús valoró mas al que volvio a agradecer y reconocer :” tu fe te ha salvado.
El leproso vió en ese Jesús concreto la salvacion y en El se le hizo visible la gloria invisible de Dios.
Los q solo fueron a agradecer al templo ¿qué es lo q realmente vieron? La gloria de Dios o la gloria del oro del templo?

Ayer no queria mandaros un comentario con un Jesús como el q aparece en Lc 12,49_
-53. Para mi es tan indiscutible q Jesus es el auténtico “Principe de la Paz” por su doctrina y testimonio no comparable al de ningun otro ser sobre la tierra ,q no veia forma cabal de interpretar este texto tan beligerante en q Jesús anhela q el mundo estalle en guerra y arda y quiere dividir hasta a los familiares mas intimos… ¿cómo entender al profeta que quiere implantar un Reino de justicia de amor y de paz aqui en la.tierra?.
¿Es que ese reino no se puede implantar sin que haya violencia?
¿Qué circunstancias pueden producir inexorablemente esos estallidos de violencia?.
Y ¿cuál puede ser la causa a través de la historia de que siempre se produzca violencia entre el Reino de Dios y el mundo?.
En el Reino anunciamos el gozo de que Dios nos ama y tiene preferencia por los mas debiles y pequeños.
Pero el Reino para establecerse tiene q denunciar males q perjudican al hombre. Y ahi suelen venir problemas.
Ahora mismo España quiere vender bombas y buques de guerra a Arabia Saudi q sabemos q los va a usar contra paises pobres como el Yemen . Se nos plantea entonces el.dilema:¿ nos interesa vender pero ¿ debemos vender a un pais q hace tropelias y no respeta derechos humanos?. Y el conflicto entre lo q nos interesa y lo que se debe hacer esta servido y va a generar divisiones entre idealistas (ingenuos?)e interesados.
Casi todo el contimente africano y latinoamerica suspiran por venir a Europa y España para vivir mejor. La avalancha nos plantea gravísimos problemas ¿cortamos el flujo migratorio de raiz y lo reducimos a la migración q en numero y calidad nos interesa? O afrontamos el problema humano en sus múltiples dimensiones para ir dándole solucion ahora a corto pero tb a largo plazo para q sea beneficioso para todos?.
La suerte de muchos hermanos está en juego y un ciudadano del Reino no puede dejar de plantearse si lo q nos conviene a nosotros es lo qe hay q hacer o hay que mirar mas al bien común pensando mas allá de nosotros?. Lo bien cierto es q detras del Brexit, y del America’s First de Trump y del “indepe” catalán y tantos otros nacionalismos nos estamos oliendo q hay un espiritu cerrado al propio interes y poco abierto a contemplar responsablemente los problemas del mundo. Y mientras tanto miles de inmigrantes desaparecen muertos bajo el mar.
Ante estos gravisimos problemas a los cristianos constructores del Reino se nos pide opinar y tomar postura. ¿Que podemos/debemos hacer por el hermano necesitado?.
Ese dilema egoismo/altruismo es justo el nido del problema q desencadena violencia interna -¿defiendo mis intereses o los de todos? Y violencia externa :¿aceptarán de buen grado los posicionados en el egoismo q se defiendan posturas altruistas?
Estos planteamientos nos los podemos hacer como ciudadanos en el plano politico. Pero tb individualmente cabe q nos preguntemos y yo ¿qué estoy haciendo y puedo/debo /hacer ante estos problemas ?
El Reino exige lucha y compromiso. No es aun el Paraiso.

Lc 10, 1-9
Algo muy novedoso tenian q ofrecer los 72 discipulos q iba mandando Jesus a predicar para despertar la curiosidad de aquellos paganos pagados de si mismos y de su saber religioso o filosófico. Pero ¿que era lo q dirian q podia llamar tan poderosamente la atencion a sus coetáneos?. No llevaban dinero para regalar, ni nada en las alforjas, y ..¿cómo esos desdichados se atrevian a ir por los pueblos predicando y anunciando lo de Jesús y su Reino?
Hemos visto a Pablo cómo se enfrentaba con la gente y tenia enconadas batallas dialécticas casi con todos. Pero no parece q el poder de convicción naciera de los milagros ni tpoco de las ideas aunque Pablo en eso iba sobrado.
Lo q mas debió llamar la atencion era la fe q la gente percibia en ellos y lo q la fe habia producido en sus vidas.
Los q seguian a Jesus habian experimentado un antes y un después en sus vidas. El encuentro con Jesús les habia cambiado algo muy profundo y empezaban a seguirlo y a disfrutar hablando de El y enseñando una nueva forma de vivir en q el amor tenia mas trazas de verdad y era fuerza q se vivía en la propia hermandad de los discipulos y los animaba y empujaba a vivir la ilusión de q con Jesús algo grande estaba pasando pq veian posible q el mundo y cada uno fuera cada dia un poco mejor.
Habia pasado q aquellos improvisados predicadores habian escuchado a Jesus y tocados en algun punto muy vivencial se veian ya con fuerza para anunciar al Jesus cuyas palabras bien oidas enganchan y liberan.
La magia y atraccion de Jesus está ahi en su vida y su palabra.
Si cada uno de nosotros nos comentara qué palabra o hecho de Jesus le ha hecho mas impacto seguro q su comentario nos animaría. Entonces el evangelio no es contar sólo lo q dijo o hizo Jesus sino su impacto en mi de lo q yo soy testigo.
Hay una cancion cuya letra hoy podemos recordar
“Por Ti mi Dios cantando voy la alegria de ser tu testigo, Señor”.

Gal 5,1-6 expresa con gran nitidez la diferencia entre la salvacion como la entendian los judios y como la entiende Pablo a raiz de Jesús.
Para el judio Dios dejó a traves de Moises los 10 mandamientos y el q los cumple se salva. Para el fariseo era como un cumplimiento mecánico. Frente a él nos imaginamos q un buen judio ayer y hoy buscará no solo hacer todo lo que manda la ley sino hacerlo además de corazón. Pero eso no es todo lo q entiende Pablo q nos ha pasado con Jesus. Pablo se ha encontrado con Jesus q le ha dicho “yo soy Jesus a quien tu persigues” y ha descubierto q es Jesús el q le llama a amar y a seguirle dejando todo con una exigencia y atracción como ninguna ley ni norma puede urgir. Asi lo q Pablo ha descubierto no es q la ley salva sino q el q salva es Jesús. En seguirle y actuar como El está la salvacion nuestra y del mundo. Jesus es quien salva y no la ley.
Hoy mucha gente de nuestra generación rastrea por las fuerzas espirituales ocultas y en lo mas destacable valoran el amor y sus testimonios mas valiosos y casi increibles. Les falta el anuncio y reconocimiento de que el alma de ese amor encarnado es Jesús q resucitado vive en la Iglesia para dar vida al mundo.

Recordar que
1.Todo el mes de Julio y Agosto las misas son el sábado a las 19.30 y los domingos a las 12.30.
2. La atención de despacho Parroquial y de Cáritas se hace antes y/o después de las misas .
3. Las misas en días festivos se avisan el domingo anterior.
Recordar tb que:
1. Hay Reparto de alimentos de 9 a 10 cada día y q en caso de urgencias es posible encontrar hacia las 10 al sacerdote y a personas de Cáritas.
2. Lunes y jueves de 10.15 a 12 hay “Escola d estiu”.

Y si meditáis en la sabiduría y belleza que hay en lo débil y pequeño (un pajarito, un niño, una mujer, una flor) …entenderemos mejor la preferencia de Dios por manifestarse en lo débil y pequeño para confundir a los soberbios de corazón q solo ven grandeza en el poder del dinero, de los desfiles militares y la guerra.
Hoy, día 18 de Julio, inició una guerra fratricida q llenó España de muertos. Espanto y muerte y sinrazon se apoderaron de todos en una orgía de odio y muerte. !que lejos estaban ahí los caminos de Dios!
Ni ahora sabemos qué hacer con el Valle de los Caídos!! Tristes recuerdos de muertos q nos recuerdan un gran fracaso de Dios en aquel momento de la historia de la humanidad y un gran fracaso de la propia inteligencia de la humanidad. Dios no está en las fuerzas de muerte sino en las de vida porque es un “Dios de Vida”. Y quién usó su nombre para justificar la guerra, lo hizo en vano.