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Mt 7,7-12
La lógica de Jesús , el Verbo encarnado, no es facil de entender para un laico educado en que los hechos son los que son y obedecen a causas siempre contrastables con métodos científicos . Eso si hablamos de causas donde todo, hasta el tiempo que va a hacer hoy por azaroso que sea se intenta predecir y explicar si no con ciencia exacta sí con ciencia probable.
Pero Jesús habla de Dios su Padre, y de nuestra relación como seres libres con El. Habla de nosotros que podemos ser más impredecibles que el viento que no sabes de donde viene ni adónde va. Y dice que Dios nos conoce con todas nuestras circunstancias y necesidades y que le podemos pedir cuanto necesitemos pero sin cansarle mucho con palabras porque sabe de sobra lo que nos apetece, lo que nos conviene y lo que de verdad necesitamos. Vamos ,que es como el Algoritmo Perfecto que conjuga hasta con la libertad de pecar y por ello conlleva el perdón y el sólo elemento que lo hace posible: el amor.
Jesús habla de Dios no sólo como causa última de todo,(Principio y Fin , Alfa y Omega) sino como Padre que nos ama mas que nuestros propios padres .
A nosotros, los que nos llamamos creyentes, y le invocamos como Padre ó como Padre-Madre (como gustaba J.Ciges) no nos resulta fácil explicar cómo nos concede el pan nuestro de cada dia o el ánimo para simplemente iniciarlo, però es una certeza gozosa e interior de que en todo está la mano amorosa de su Providencia. (algo muy diferente a los irritantes y controladores algoritmos). Jesus nos deja libres cuando nos acompaña al caminar. en su sabiduría providente podemos confiar.

Lc 11,29-32
Jesus se quejaba como predicador del Reino ,en cumplimiento de su mision ,porque sus oyentes le seguian en busca de sanacion fisica o de comer pan hasta saciarse. .(Jn 6,26)..pero no tanto porque le quisieran oir de corazón. Y recuerda sobre todo a Jonás el profeta, aquel que no queria predicar y prefería que los fieles duros de mollera por su sordera crónica se desviaran del camino recto y Yaveh los condenara con todo su pueblo. Pero ,mira por donde ,Jonas tuvo su momento blando con Dios y accedió a predicar y con tal enfasis que Nínive se convirtió de su mal actuar y Ninive se salvó con todos sus ninivitas .
Como cura viejo me parece recordar a aquellos curas de antaño que decian misa de espaldas al pueblo y no sobrados de mucha cultura , ni siquiera predicaban. Estaban sólo para el culto y en las novenas y fiestas y en la Cuaresma es cuando se buscaba cura predicador o misionero para arengar al pueblo y deshacer entuertos . Era predicacion moral pero tambien religiosa porque el motivo del bien actuar era el gozo de vivir todos bien sin delitos ni sobresaltos pero fundados en que vivir asi es lo que Dios quiere. Y si no bastaba con eso ahi estaba el padre predicador recordando el “timete Deum” (=temed a Dios) y las duras amenazas del infierno.
A la queja de Jesus hoy hemos de sumar ,para ser sinceros, la nuestra.
Nos cansamos todos de oir a diestro y siniestro casos de corrupción que solo son puntas del iceberg ,pero todos nos quejamos instalados en la pillaría y nos parece que la única solución son multas y cárcel. Parece que nadie cree en la capacidad de cambio y conversion del ser humano. Sin embargo el ser humano está hecho a imagen de Dios y aunque esté por situacion social en ambiente que “rie el pecado” y es complaciente con él ,si no complice, todos al final bebemos del malestar social instalado y hemos de reconocer culpas si no queremos llegar a crisis peores. Es el tiempo de Cuaresma; el momento para ver en qué necesito cambios.
A predicadores curas algo cansados y a fieles todos que solo están (=estamos) para risas y fiestas(ahora fallas) habrà que decir: ¡por favor hagan su trabajo y cumplan como corresponde y con honestidad con sus tareas ¡Ojala escuchemos todos la voz de Dios que habla por el bien de todos y se produzcan voluntarios cambios que son los que nos hacen mas humanos¡.

Mt 6,7-15
El Padre Nuestro es el mejor resumen de lo dicho por Jesús.
Para rezarlo bien nos hemos de dirigir a El con el máximo respeto, amor y confianza sabiendo que nos escucha y conoce a fondo y por ello no precisa de muchas palabras . Y lo primero es ADORARLE y desear q todos le amen y veneren por el gran regalo inmerecido de la existencia. Esto lo expresamos con las primeras frases: “Padrenuestro que estas en los cielos santificado sea tu nombre “
Y le pedimos

1. Que venga a nosotros su Reino de Justicia de amor y de paz asumiendo el sentir de Jesús que quiso en todo hacer la voluntad del Padre.
   2..Que como Padre Providente nos conceda el pan de cada dia o necesario sustento ,sin despreciar el sudor de nuestra frente , que es necesaria contrapartida
2. Que sea paciente y misericordioso perdonandonos y nosotros tb intentaremos perdonar y pedir perdón con humildad a su modo y manera.
3. Que sabemos que seremos tentados por el maligno a usar mal la libertad pero confiamos en su ayuda para vencer, como Jesús, la tentación . Y sobre todo ,
4. Que nos libre de hacer el mal o devolver al mal con el mal para ser en verdad hijos del Altisimo, el Padre celestial .
   Jesús inventó esta oracion a pedido de sus discipulos y nosotros en ella pedimos que a nadie falte el pan de cada dia- ni el pan bajado del cielo q es Jesús en la Eucaristia.

Mt 25, 31-46
El juicio final tal como nos lo presenta Mt 25 nos parece que viene a corroborar o reafirmar la voluntad de salvacion universal querida por Dios y contenida en la proclamacion de la Iglesia como
Católica (=universal). Es una universalidad que acoge bajo su manto salvifico o de salud universal a toda la Iglesia y -habria que decir- a todas las Iglesias y mas aun a todos los hombres incluso los que ignoran al propio Dios en quien ponemos el anclaje todos los valores los hombres que tenemos la fe puesta en un ser trascendente. Y ésta suerte de vivencia de la fe es la que debiera hacernos rebajar aquel principio clásico tan excluyente según el cual “extra ecclesia non est salus” (=fuera de la Iglesia no hay salvación). Este principio excluyente y contrario al evangelio que hoy comentamos, nos parece que va contra la universalidad de nuestra propia fe catolica ya que Dios como Padre
Bueno que es no puede excluir a nadie de su amor y el juicio definitivo será al final y con base en haber vivido un amor real y traducido en obras y no solo verbal o sentimental. Ese amor así vivido y manifestado es manifestacion de Dios y por tanto salvador y es por ello que hasta lo cantamos en la liturgia : “ubi cáritas et amor ibi Deus est” (=donde hay caridad y amor allí está Dios) . Con este canto alabamos al Dios grande y sin fronteras y con El a Jesús que se manifiesta en toda obra de amor realizada por cualquier ser humano porque El es el mismo amor del Padre hecho carne y no puede estar ausente en ningun gesto de amor auténtico aunque no lleve la etiqueta de cristiano. Y otra vez mas tendremos que ejercitarnos en la humildad acogiendo como Jesús en un “fraternal nosotros” a los que no van con nosotros. Y acostumbrémonos a pensar que como cristianos trabajamos por un Reino sin fronteras y la Iglesia que quiere servir a ese Reino trabaja mal cuando pone o nos ponemos vallas o fronteras.

Mt 4,1-11
Jesus, ha superado las tentaciones del Maligno. Por tanto el hombre, si asume la tarea utópica de luchar con audacia por anunciar la Buena Nueva del Reino va a poder tambien vencer al mundo y sus tentaciones.
Ahora mas que nunca el cambio de época en que estamos requiere de la audacia de los que tienen un proyecto global para toda la humanidad y creen en el. Los peligros son muchos: el cambio climático, la tentación de cerrar fronteras para salvarse cada uno, cada país , aislandose de los demás como para empoderarse en una suerte de nuevo “egoismo insolidario”.(Mounier)
Y Jesus nos está como diciendo de nuevo “animo, yo he vencido al mundo “(Jn 16).
Hoy tenemos muchas tentaciones como la idolatria del saber científico cuando se erige en único y exclusivo camino de alcanzar la verdad. Algo semejante a aquellos padres primeros que quisieron ser como dioses conocedores del bien y del mal suplantando a Dios y con su egoismo entró el mal y la muerte en el mundo.
El equívoco del hombre nace otra vez de confundir el bien con el interés egoista cuando todos los problemas vemos hoy mejor que nunca que son globales(como el covirus).
Los poderes del mundo (poder del dinero, político y de la imagen o fama, Medios de Comunicacion,,..
se vuelven cada vez mas peligrosos porque tienen mas poder dominador y deben controlarse al máximo para que no arruinen a toda la humanidad por un uso egoista o excluyente.
Hay que desactivar el poder del mal y la fuerza del mensaje cristiano reside en la fe en el poder del amor que nos manifestó Jesús, el Señor ,el único que como dijera Pablo es el “ceñidor de la unidad consumada”.
Muchos signos del mundo de hoy como el crecimiento exponencial del conocimiento apuntan a que grandes cambios van a ser posibles. Y lo importante es que el grito testimonial de los que creemos en el evangelio ayude a cambiar para bien radicalizandonos quizás en la NOVA (no violencia activa) contra la violencia económica que castiga con preferencia a los paises y personas mas pobres, y por supuesto contra la violencia politica que desencadena guerras por motivos oscuros.
Y podemos terminar ( se me olvidaba) con la oracion del Salmo 94.Ojalá escuchéis hoy la voz del Señor: «No endurezcáis vuestro corazón».

Mt 9,14-15
Criticaban a Jesús y sus discípulos porque no ayunaban como hacian Juan y los suyos. Y la razón que da Jesus parece plenamente coherente con la idea del Reino que Jesus va a ofrecer a los suyos.
Aqui habla Jesús de que estar en las cosas del Reino que el predica es como ir de fiesta de boda.Es tiempo de alegria por la presencia del novio. Y ésta sólo se empañarà momentaneamente cuando le sea arrebatado el novio (por la crucifixión que El presagiaba), pero su presencia prometida después de esos hechos luctuosos nos confirma en la idea de que los invitados al banquete de bodas -que son
todos sin excepción- si estan en lo que deben estar llevando un estilo de vida qe ponga en práctica las enseñanzas de Jesús-no tienen porqué recurrir a ayunos o autoflagelaciones suplementarias. Si cumplen con el afán del Reino que permea el quehacer de cada dia ya tienen mas que suficiente. Vale recordar que Jesús ha comparado a sus seguidores con los invitados a trabajar en su viña donde hay trabajo
para todos y todos van a recibir el salario acordado y justo (Mt 20, 1-16). Esos trabajadores de la Viña han vivido la experiencia de hacer el mejor trabajo que podían hacer. Y no les ha faltado la compañía del novio.
Ni el aire de fiesta. Porque en ese trabajo el yugo es llevadero y la carga ligera.(Mt 11,25-30).

Lc 9,22-25
Leemos en el texto de hoy el primer anuncio de Jesus de su propia pasion y muerte. Y dice que “debe” sufrir mucho, ser reprobado por todos y ser muerto para resucitar”. Es el encuentro de Jesus con un destino que le viene como impuesto. El no lo busca, ni le podia resultar agradable, pero entiende que es designio de Dios su Padre que tenga que asumir con libertad ese camino de calvario y muerte para la salvacion de todos y lo hace.
E igualmente que Jesús se manifiesta dispuesto a cargar con su cruz nos invita a todos los discipulos a hacer lo mismo. “quien busca su vida la perderá pero el que la entrega por mi y el evangelio la encontrarà”.
Aquí el punto de aceptación de la cruz es lo importante .
Y en estos momentos de la guerra de Ucrania nos viene a la mente los miles de personas ,ancianos, mujeres y niños que han tenido que “optar ” por salir desterrados sufriendo toda clase de penurias y hacerlo con determinación o como decimos en nuestro argot ” sin querer queriendo”. Y en aquellos que están tomando la durisima decisión de enfrentar a su agresor exponiendo su vida a una mas que probable muerte por defender los derechos de toda su nación. Son gestos provocados por la guerra que de rechazo están desencadenando miles y miles de reacciones de apoyo solidario que llega hasta nosotros y mueve nuestras conciencias.
El ejemplo de estos destinos impuestos o cruces nos ha de llevar a una reflexion cuaresmal sobre nuestras propias cruces y cómo las estamos sobrellevando. Con qué temple y coraje lo estamos afrontando….problemas de relacion, con adicciones con enfermedad etc …
Y ese momento o punto de aceptación de nuestra cruz es como una iluminacion de nuestra conciencia tal que se materializa en una decisión y un deseo: que cargando con esa cruz que nos llega ayudemos a otros a llevar también la suya….y es entonces cuando a la vez se percibe que la misma cruz libremente asumida puede ser fuente de la mejor satisfaccion y alegria. Es anuncio de resurrección.

Mt 1, 1-6.16-18
Jesus cuestiona en este texto la forma de hacer limosna, oracion y ayuno los fieles devotos de su tiempo . En el fondo vienen a actuar como si no tuvieran fe en un Dios y Padre que nos va a recompensar porque nos ama y por eso – como no tenemos paciencia para esperar su recompensa o directamente- no creemos en El, buscanos glorias vanas de fama, reconocimiento, prestigio etc
Jesus , sin embargo, tenemos constancia de que practicaba

1. El ayuno. Los 40 dias de ayuno previo a su vida publica cuando fue tentado por el diablo en el desierto le debieron servir para tener el espiritu pronto para hacer su mision en el mundo atento a la voluntad del Padre del que se sentia enviado y venciendo las tentaciones del mundo y el diablo.
2. . Los relatos de su oracion son frecuentes y los evangelistas nos narran que se apartaba a lugares algo retirados para hacer oracion y dos muestras muy significativas son la oracion de Jesus en el huerto de los olivos pidiendo que se haga la voluntad del Padre y no la suya., y la oracion de Jesus al Padre pidiendo por la unión necesaria para que el mundo crea que Tu me has enviado.
3. Respecto de la limosna cabe decir en palabras del evangelio que pasó toda su vida haciendo el bien y curando toda suerte de enfermedades.
   Iniciamos hoy el miercoles de Ceniza y los seguidores de Jesus hemos de poner a punto nuestro espiritu para 1. dar la batalla al mundo que nos intenta mundanizar con sus recompensas vanas, 2 al demonio que siempre nos sugiere el recurso a la mentira y al engaño como caminos faciles para triunfar y hasta el peor de los recursos que hoy tanto se utiliza el de normalizar el mal para que no lo parezca tal y demonizar criticando y condenando o calumniando al que es adversario o no amigo para abrir caminos a mi deseo de triunfo personal .
   Que nuestro lema sea :
   “Hacer el bien por la sóla fe y Dios dirá”

Mc 9, 30-37
La imagen que dan los apóstoles en esta lectura es de pena. Mientras van de camino y a espaldas de Jesús están hablando de quienes van a ser los primeros. Los evangelios son tan “transparentes” que no esconden la mediocridad de
los apóstoles.  Y lo maravilloso es que a pesar de ello las comunidades fueron expandiéndose y los fieles creían en Jesús y confiaban en los apóstoles. Pero tuvieron que aprender lecciones importantes como la que hoy les da Jesús: “el que quiera ser el primero sea el servidor de todos”. Y el maestro rubricó la enseñanza poniendo un niño en medio y lo abraza diciendo “quien acoge a un niño como éste me acoge a mí y quién me acoge a mí acoge al Padre que me ha enviado.”
Y una última lección podríamos aplicar a nuestra realidad de hoy: nuestra iglesia y los cristianos no deberíamos tener miedo a la transparencia sino a no servir a la humanidad.
Y llamados , con todo, a seguirle, susurramos con el canto de “Pescador de Hombres” “Tu has venido a la orilla, no has llamado a sabios ni a ricos tan solo quieres que yo te siga…” me has mirado a los ojos, sonriendo has dicho mi nombre”…en la arena he dejado mi barca..junto a Ti buscaré otro mar.”

Mc 9,14-29        
                     
Los discípulos de Jesús no han podido echar el demonio de un endemoniado y el padre del joven poseso se aclama a Jesús que se queja de la falta de fe de su generación y cuando los discípulos le confiesan que no han podido sacar al diablo, Jesús alude a que hay casos que requieren además de fe, oración y ayuno… Y dirá:” todo es posible para el que tiene fe”. Es la condición para que haya sanación.
Y no nos debe extrañar esta afirmacion en boca de Jesus quien llega a decir en su expresión mas feliz que “la fe mueve montañas” Mt 17,20)y lo dira hasta con humor una fe “como un granito de mostaza” .
Hablar del tema de la fe es importante porque nos acercamos a la celebración de la Cuaresma (este miercoles 22 celebramos el miercoles de Ceniza y la Iglesia nos invita a ejercitarnos para la lucha de la vida con ejercicios de ayuno y abstinencia y limosna que pretenden despertar nuestro estado de vigilia (ya está bien de modorra¡) para afrontar todos nuestros retos vitales que abarcan aspectos fisicos y tambien espirituales y morales. Y ello es debido a nuestra realidad humana de una complejidad casi infinita en donde todo se relaciona e interactúa. Por eso podemos decir que la Cuaresma toda va a pretender concentrar nuestra capacidad vital material, psicologica, mental espiritual, social en un punto al que llamamos fe y que resume todo el mundo de valores y los pone a punto para convertir en acciones. ¡qué bonita es aquella expresión del Génesis en que puesto a crear Dios al hombre a quien quiere darle inmenso valor haciéndolo a imágen suya convoca a toda la plenitud de su divinidad para crearlo con todo cariño y esmero diciendo en un plural mayestatico como preñado de fe: “Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza Gen 1 y 2,
 Por supuesto , hay en este relato un antropomorfismo o visión de Dios con expresiones “a nuestro modo” para entenderlo mejor, pero nos da idea de cómo todo el potencial interior del hombre tiene que aglutinarse en un punto para dotar de toda la fuerza y expresividad a la acción humana… y eso es la fe. esperanza, fuerza, coraje, riesgo, amor, ilusión, infinito…
y por esta vez y como homenaje a nuestra lengua demasiado olvidada haremos mencion de un canto de Lluis Llach que si lo desproveemos de su intencionalidad politica nos sirve para expresar poeticamente los contenidos de la fe que hemos de trabajar para actualizarla en nuestra vida .
” Fe no es esperar. Fe no es soñar, fe es penosa lucha por hoy y por mañana… fe es un golpe de guadaña,..enterremos los miedos,….han de nacer flores en cada momento…”
Y digamos con aquel hombre del evangelio “Señor creo , pero aumenta mi fe” Mc 9, 24).