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Jn 16-16-20
Revelar es quitar el velo que nos impide ver la realidad tal cual es. En la visión nuestra, cuando se han formado cataratas que nos impiden ver bien, el oftalmólogo nos quita ese velo para ver con mayor nitidez. Pues bien, esa es metafóricamente la función de la fe. Una función que empieza a estar en acto cuando veo la realidad oyendo la revelación que me hace el Padre de cual es la verdad última de las cosas. Que no es como nos las pintan sino de muy otra manera. Va y resulta que el mundo en el que vivimos no es propiedad de nadie porque Dios es su único propietario y por tanto dueño y Señor y nosotros los humanos somos tan sólo jornaleros y cuidadores del jardin(Gen 1,2, ss) y ay la que nos espera si como se deja de ver hemos despedazado el mundo repartiendonos todo entre cuatro-como si fueramos- dueños del botín. Por revelación sabemos también que todos somos creaturas de Dios, y los hombres imagen de Dios, por nuestra capacidad puesta por Dios de actuar en libertad y poder ser y vivir como seres responsables o vivir como inmaduros e incapaces de responsabilidad alguna ni como ,por tanto, merecedores de auténtica libertad. Es la condición de tener que trabajar para ganar el propio sustento. Y ello no es castigo sino forma de realización o misión nuestra en la vida . En las dificultades del trabajo de tenerlo o no, o de encontrar graves dificultades, veremos la mano negra del pecado de los hombres por el mal uso o abuso de la naturaleza a la que hemos de aprender a tratar, etc
Ahora, cuando escribo estas cosas tan elementales del mundo de la fe que hasta un niño pequeño ve , recuerdo los autos sacramentales de Lope de Vega , Tirso de Molina y Calderon de la Barca de nuestro siglo de oro. Un tiempo abierto a la fe y que se explicaba con bella literatura al alcance de cualquier mente y quedaban todos los oyentes encandilados e ilustrados con la sabiduria de la revelación .
Y hoy ,en que vivimos tiempos funcionales por la ciencia y la tecnologia, parece que mas se tuerce al hombre a vivir con la ilusión de la dominación: lo queremos todo bonito y al instante aunque no lo merezcamos, sino “por ser vos quien sois”. Pero somos esclavos del tiempo que nos hace perecederos -ahora lo percibimos como nunca- y “la vida es un teatro” en que a cada uno le corresponde hacer un papel ,y en definitiva es “un sueño” que pasa raudo y veloz para merecer tras el paso por la muerte la vida de resurrección. Eso es lo que nos dice la fe. Pero parece que hoy se vive mas para el tiempo , que siempre es perecedero y fugaz, que para la eternidad. Es el tiempo de la arrogancia y la prepotencia del que se cree sabio con argumentos irrebatibles que solo fallan por un punto básico,: que tiene los pies de barro. Todo lo humano viene del “humus” de la tierra y reclama radical humildad. Y eso se vive radicalmente desde la fe porque en si misma es un don de Dios . Por eso los creyentes damos siempre gracias a Dios por la fe que nos ayuda a ver la vida desde otra dimensión.
Y si se trata de mirar la realidad ” sub speciae aeternitatis” (=bajo mirada de eternidad) nos sirve cantar “Ayudame a mirar con amor a descubrirte en el silencio”.. a ver las cosas como Tu las ves.

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En Jn 16,12-15 Jesús está diciendo a los apóstoles: “muchas cosas quedan por deciros” para continuar diciendo que: “el Espíritu Santo cuando venga os guiará hasta la verdad plena”.
Efectivamente Jesús no podía decir todo lo que hay que decir a todos los hombres de todos los tiempos y latitudes. Jesús es con su palabra y su vida como la célula madre de toda una nueva forma de ser hombre. Recordemos que El fue alumbrado de Maria por obra del Espíritu Santo y el resultado fue Jesus ,un acabado perfecto como Dios humanado y como Hombre elevado. Como Dios para nosotros porque al tomar Dios forma humana nos acerca como nunca el perfil de un Dios humanado y dispuesto a seguir nuestro camino de la vida con todas las peripecias nuestras y de hecho nos ha dejado una vida que es una obra maestra digna de conocer en sus minimos detalles . El mismo Espiritu le sorbió el seso a Pablo que lo predicó como la “imagen visible del Dios invisible”Col 1,15 y por si quedaba un poco teòrico llegó sin mas a decir como que ” ya no soy yo el que vivo es Cristo quien vive en mi,” Gal 2,20. El impacto de Jesus en Pablo por la fuerza del Espiritu fue como de auténtico trastorno pero no fue menor en los apóstoles todos que hablaron con tal coraje y valentia que movieron a mucha gente sana a seguir a Jesus y a otros probablemente poderosos les provocaron pánico y cada uno a su tiempo fueron perseguidos y muertos. La deriva histórica de la incipiente Iglesia no es cosa de narrar aquí pero es claro que corage y osadia jamás han faltado a todos nuestros innumerables santos dando prueba de tener robustas personalidades asentadas en la roca viva que es Cristo. Y lo mejor de todo es que diferentes continentes con distantas culturas han abrazado la fe y resisten las formas cristianas de justicia, igualdad ,amor y verdad con menos problemas que otras religiones con corsés en costumbres o doctrinas tan estrictos que apenas pueden producirse progresos serios evolutivos.
Ahora ,con las nuevas tecnologias que pueden cambiar todo de la noche a la mañana como la inteligencia artificial y etc.. los retos para nuestra madre y vieja Iglesia no son pocos. Ahora no se nos pide adaptarnos a las modas y cambiar el pantalón o la chaqueta,; ahora te proponen cambiar todo a tu aire ,piel tatuada y sexo que ya ha dejado de serlo para llamarse género o conseguirte un bebé humano …y todo ello lo vas a conseguir con los mejores argumentos de igualdad “pa no ser menos “o de progreso…pa no quedate atrasao ..y qué hemos de decir? .. Al menos que la vida humana no puede ser como un juguete sujeto al capricho de cada uno porque “se puede hacer” y ¿quien tiene autoridad para prohibirmelo?.
En fin que estamos en tiempos de grandes retos por la ciencia que parece hacerlo posible todo, por los empresarios que no saben decir no a un negocio que se presenta como suculento, y por el tipo de “joven tardio” que va creciendo entre tantas posibilidades y estimulos que le ponemos muy dificil que asiente su vida personal y profesional con estabilidad y tiento.
Necesitamos hoy personas hechas con el modelo de Jesus tal como los primeros cristianos ; forjadas en la oracion ,el idealismo y el compromiso para continuar una creacion nueva como quizás no la ha habido hasta ahora, y lo será si sigue el modelo de Cristo y la inspiracion del Espíritu.
Y podemos repetir el canto que nos re-crea” Danos un corazon grande para amar..”

Jn 16,5-11
¿Es posible cambiar el rumbo del mundo y evitar su destrucción? El escenario de Jesus antes de su tarea de evangelizacion recordemos que consistió en pasar una buena Cuaresma en el desierto llevado por el Espiritu y tentado por el diablo venció las seducciones del mundo que representan el dinero, el poder politico y el poder de la imagen, fama , etc. Con ello quiso demostrar que el hombre podrá llegar a ser en verdad Señor (no dueño) de la creacion si, como El conoce los falsos poderes que el mundo ofrece bajo engañosa promesa de felicidad y vence y controla sus propias tendencias a la soberbia, a la avaricia, a la envidia, a la ira y uso de la violencia, a la pereza, a la lujuria etc conquistando las virtudes que equilibran esas tendencias..Humildad, generosidad paciencia, diligencia,..asi es como El personalmente venció al mundo y sus asechanzas cuyo abuso por el hombre puede llevar a la destruccion del hombre y del mundo a su cargo. De ahi las palabras de aliento que les decia: ánimo yo he vencido al mundo(Jn 16,33) Y en el texto de hoy Jesus se despide y los discípulos quedan tristes. Jesus les quiere convencer de que es necesario que se vaya al Padre y quedará con ellos el Espíritu. El va a ser su auxilio y defensor.Lo van a necesitar porque con la fuerza del Espíritu van a tener que anunciar que el pecado del mundo es no acoger a Cristo y su anuncio del Reino de Dios y nuevo y renovado humanismo, pero también que el príncipe de este mundo ha sido derrotado y que es posible otro mundo mas humano con menos quebrantos y destrucción . El papa ha denunciado los graves males de un capitalismo cada vez mas poderoso, mortífero y destructor y a traves de luminosas encíclicas como “Tutti fratelli “y” Laudato si (cuantos las leen?)
“ha marcado lineas para una reflexión y cambio del hombre y con él del mundo. No faltan entre nosotros también quienes hablan de catarsis y es que hoy la humanidad necesitaría invocar la sabiduría , pero no la equívoca del mundo sino la de Dios ,como Salomón para afrontar en debida forma los escenarios cambiantes que se nos presentan y para los que se nos pide una buena cuarentena guiados por el Espíritu como Jesús para ver si entramos en conocimiento después de tanta contradicción y descabezo.
Un canto sugerente para el señor a pie de calle como para el que tiene que gobernar el dificil “ganado” humano puede ser “Señor, Tu que brillas en las tinieblas danos tu luz”.

LA TERRIBLE PARADOJA – DIOS Y LOS POPULISMOS
Jn 15, 26 y ss/
Como es sabido para el crecimiento normal y armónico de un ser vivo y cuánto mas si se trata de un ser humano, se requiere que se atiendan sus necesidades mas básicas como son el ser querido, ser valorado, autonomia y pertenencia. En efecto, cuando un ser humano no siente satisfechas estas demandas , que podriamos considerar derechos, o exigencias mínimas, las reacciones pueden ser de lo mas inesperadas , irracionales y disparatadas como usar violencia extrema hacia otros o hacia sí mismo en forma de suicidio.etc.. Esto sabemos que puede ocurrir en el orden individual pero tambien en el colectivo . Un cuerpo social, una institucion y un pais puede sentir que no es querido, que no es valorado, que no le dejan tener autonomia o que no se le respetan sus signos de identidad, bandera tradiciones etc y reaccionan enfurecidamente .¿Cuantas guerras no se estan justificando asi?…
Esta introduccion nos sirve para entender de alguna forma la terrible paradoja que vivimos hoy ,puede que mas que nunca, entre tener que cuidar a un niño atendiendo sus necesidades mas basicas para que pueda vivir y crecer y cuándo se trata de un colectivo sin embargo ocurre que este gesto tan humano a ejercitar socorriendo a un niño no es trasportable a un entorno de una colectividad y su dirección que ha de ser politica, pero se está haciendo y pensamos que con abuso. Y voy a recordar un himno muy elocuente para iluminar el núcleo del problema . Aquel en que se canta ” por Dios por la patria y el rey murieron nuestros padres por … moriremos nosotros tambien.” Y nos preguntamos.. ¿no están haciendo precisamente eso los populismos? No están utilizando el simil del niño ofendido y privado de sus mas intimos derechos y necesidades para justificar que si mi pueblo o manada, o patria etc.. no es querida o valorada o respetada… justifico con violencia legal, o incluso fisica y hasta con guerra para recuperar mi dignidad ofendida.
Y entonces nos encontramos con la terrible paradoja que vive todo ser humano pasional y fanático que adhiere a esa manera de sentir y reaccionar: Jesus nos lo acaba de decir asi: “quien asi obra no me ha conocido a mi ni al Padre” Nunca se puede matar y ejercer violencia y menos en nombre de Dios.
“os perseguirán y matarán ,dice Jesus a sus discipulos, pensando que lo hacen en nombre de Dios” como ocurrió con El mismo que murio en la cruz condenado por los mismos dirigentes religiosos de Israel.
Y si de algo nos puede servir la paradoja terrible de hoy veamos cómo hacemos para que a ningun ser humano concreto falte el cariño, el cuidado , la valoracion, la autonomia y el sentirse arropado por la familia o grupo de pertenencia,. Pero ojo tambien con los colectivos que abusan de sentir maltratados sus legitimos sentimientos … cuando lo que buscan es a veces incrementar su ambicion de riqueza insaciable sin querer compartir bienes y privilegios con los demas.
Y no olvidemos que el político normal con tal de mermar utiliza todo lo humano y divino que se mueva en sociedad para favorecer a su causa. Y ojalá usen
ética politica, porque para una sociedad compleja como la nuestra la política es una necesidad. Y les recordaremos a religiosos y politicos aquel segundo mandamiento porque puede hacer falta: ” no usar el nombre de Dios en vano”.
Y hoy podemos no cantar si nos queda mal cuerpo, pero sí
podemos meditar. Necesitaremos mucha paz.

Jn 14,15-22
Desde la logica del evangelio que emparenta con toda la tradicion biblica desde el Genesis ,la creacion es obra del Espiritu Gen 1 y el mismo hombre sacado del barro en Gen 2 cobra vida con el soplo del Espiritu o “ruaj” . Jesús fue llevado al desierto movido por el Espiritu, y ese mismo Espiritu se nos anuncia hoy bajo el nombre de Paráclito para decirnos que estará siempre con nosotros y que el mundo no lo conoce pero nosotros sí lo conocemos porque mora en nosotros. Es el espiritu de la verdad y por eso la iglesia nos recuerda que somos templos del Espiritu. Ahora bien, en lógica del evangelio tambien El Padre que es Amor y se ha manifestado en Jesus se hace reconocible a nosotros gracias al Espiritu.
Recordaremos por ultimo que en lógica evangélica todo se origina desde el Amor del Padre que es maxima creatividad “Bonum est difusivum sui” (= el bien es difusivo por si mismo) y por eso se manifiesta “ad intra” en la Trinidad y “ad extra” en toda la Creacion. Y es en esa generacion constructiva en que se.manifiesta la casi infinita variedad potencial de lo creado. Y todo llevado por el Espiritu del Amor Creador. Asi podemos decir que el que se deja llevar por el Espíritu de amor en su interior, el mismo que acompañó a Jesus en su ciclo vital va a tener la actitud idónea existencial para salir de sí, de lo que antes se llamaba su centro de interés y ahora viene en llamarse ” salir de su zona de confort” o en definitiva del “ego” para asumir los mandatos de Jesus y las exigencias y obligaciones familiares y a veces sociales no como obligaciones insoportables , sino como exigencias para mejora de la propia vida y la de todos y que hay que asumir con y por amor. Esa es la actitud de Jesus que dio su vida por sus amigos porque el amor divino no tiene limites ni para el autosacrificio como entrega. Y ¿es posible vivirlo? Pensamos que sí aunque el “mal de época en que estamos” no ayuda precisamente a descubrir los valores del espíritu que nacen del amor y requieren gran empeño ,sino los valores que gratifican al ego con poco esfuerzo. Desde esta óptica podemos recordar aquella maxima de que” la buena filosofia nace del que ama” y por ello siempre anima y da vida y construye. Que lo recuerden ,entre otros, nuestros políticos si pretenden gobernar y que el amor a su pueblo sea la matriz de su actuar. Ver 1 Cor 13 el amor es.paciente, es benigno, no es jactancioso ni envidioso, no piensa mal, .se complace en la verdad.. todo lo espera..todo lo tolera”…

Jn 1,18-22
Sufrir persecucion por causa de la justicia o por ser justos es elevado por Jesus a la categoria de bienaventuranza. Es decir, es algo bien visto y bendecido por Dios. Y si como dice Joaquim Jeremias las bienaventuranzas son testimonios implicitos o como el ADN del propio Jesus, podemos convenir en que Jesus, -como la mas sana tradicion profética de Israel cuando hablan del Siervo de Yavéh como el Justo perseguido están señalando un fenómeno metahistórico: que el camino del bien y la virtud señala a la vez o resalta los caminos malignos o tortuosos del mal. Y es la luz de la virtud lo que puede molestar y por ello se tenderá a apartar , marginar de la vida social o hasta odiar.
El fenómeno es muy complejo porque la Iglesia pretende ser una “autoritas” o referente de buena conducta social . Recordemos ,como ejemplo ,que años atrás se iba al sacerdote a pedirle un certificado de Buena Conducta o unas palabras de presentacion para que una persona fuera aceptada para un cargo de cierta relevancia . Ahora comprobamos que para la selección de personal se mira mas la competencia y
no tanto la rectitud o bondad personal (pero bien que la reclama el mundo empresarial aparentando bondades …obra social etc…para ser mejor digerida por el cliente que les va a comprar…
En fin, que esté de moda la virtud o no, la sociedad necesita referentes de integridad , coherencia y recto actuar . Y esto se pide a cualquier ente social pero mas aún a la Iglesia a la que se le pide sea un reducto de lo mas sano y hasta santo. Así vista la religión y la Iglesia en concreto es una necesidad social. Y hay que decirlo siempre y también hoy cuando es patente que son las parroquias y sus cáritas el refugio de cuantos marginados sociales deambulan sin posible atencion social.
Con todo, a la Iglesia se la ha criticado y siempre se la va a criticar porque siempre habrá en sus miembros algo de hipocresia o falsedad y con sus defectos hasta los creyentes somos bastante intransigentes.¿no es acaso esa hipercririca un factor importante en la base de la merma de vocaciones?
Aceptemos ,pues, la critica en la Iglesia, porque sus seguidores estamos necesitados de constante reforma .Hemos de practicar mas la correccion fraterna, el pedir con humildad perdón , y no dejar de seguir el ideal cristiano porque es lo que mas falta hoy y quizas siempre .

En Jn 15,9-11 Jesús nos da la “receta” para llegar a una alegría en plenitud que es fruto del Espiritu en nosotros: (no felicidad que es algo mas egoista ): Amarnos unos a otros, como Jesús nos ha amado.
Y Jesús nos fue amando renunciando a su categoría divina y poniéndose a  nuestro nivel, curándonos de toda enfermedad y dolencia (hay mucho “depre” suelto),… perdonándonos nuestras traiciones y maldades, de manera que nada le apartó del amor a nosotros. Amor a todos y a cada uno en particular. ¿Qué belleza podía encontrar en nosotros para amarnos así? Seguramente la belleza original de la huella divina en todo lo creado. Huella presente aún aunque borrosa por el pecado. Y el fruto del amor de Jesús a nuestra naturaleza “corrompidita” por el pecado ahí está: nuestra regeneración.
Platón decía que el amar es “engendrar en lo bello”. Jesús nos engendra por su amor a la posibilidad de una vida nueva si seguimos sus preceptos y permanecemos en su amor porque esa forma de amar en libertad es generadora de vida. Generadora de vida para nosotros y para nuestro entorno social.Este es el nucleo activo de la Buena Nueva . La realidad y el Espiritu nos “soplarán ” la forma concreta de comprometernos haciendo algo por los demas cada dia.
Iluminame, Señor con tu Espíritu” es canto apropiado para invocar la fuerza e iluminación en nuesro quehacer habitual.

Jn 15,1-8
Amaneixca el dia desde bon matí i units al Cep (la Vid) per a donar fruits i fruits abundants.
En Jn 15,1-8 Jesús bajo la parábola de la vid y los sarmientos nos explica con toda claridad que la condición de dar fruto el discípulo es permanecer muy unido a la vid.
 Y no puede entenderse de otra manera que el Creador y Dador de vida lo haga a través nuestro, si no es por esa profunda unión que nos hace sentir como trabajadores de su viña.
Y si hemos de esperar frutos ¿de cuáles se trata? Desde luego de una profundización en nuestra vida espiritual dejándonos llevar más por su Espíritu, pero los frutos deben invadir todos los órdenes de nuestra vida: mejorar la vida familiar, nuestro rendimiento académico, nuestro trabajo profesional, nuestro compromiso social y político como ciudadanos, nuestra conducta ética en el mundo económico etc. y todo porque el mejor fruto de esa unión con la vid debo ser yo mismo urgido y ungido por la fuerza del Espíritu sin olvidar esa Iglesia Universal en el espacio y el tiempo que ha sabido fructificar con variadas formas de vida cristiana religiosas y laicas poniendo sus carismas -como perlas del Reino de Dios- al servicio de toda la humanidad .
Nuevos retos que atañen a la condicion sexuada del ser humano, están golpeando desde diferentes frentes a ese estar en el mundo la Iglesia y que la hizo constituirse en votos de castidad, pobreza y obediencia como estados de perfeccion y parecen requerir mayor profundización, asentamiento y trasparencia…para que sean estados estables de perfeccion y no forma de marcar distancia y llamar la atención.
Una frase de Pablo nos puede iluminar nuestra forma de estar en el mundo:invocando a Dios y mas en tiempos revueltos como estos :”ora comáis, ora bebáis hacedlo todo en nombre del Señor”.(Col.3,17)

En Juan 14:21-26, Jesús dice que aquellos que guardan su palabra son los que lo aman, y el Padre los amará y vendrán a ellos para hacer morada en ellos. Guardar la palabra de Jesús significa obedecer sus enseñanzas y seguir su ejemplo de amor a Dios y al prójimo al menos como intención aunque haya alguna infidelidad o pecado humanamente explicable en ese seguimiento.

No hay intolerancia ni exclusión por parte de Jesús hacia aquellos que no guardan su palabra. De hecho, Jesús es conocido por su amor y compasión hacia los pecadores y aquellos que están alejados de Dios. Sin embargo, Jesús es claro en que seguir su palabra es la forma de estar en comunión con Dios y ser parte de su pueblo.

La “inhabitación trinitaria” de que hablamos en teologia espiritual se refiere a la presencia de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo en aquellos que guardan la palabra de Jesús. Es una imagen poderosa de la unión y la cercanía que se puede tener con Dios cuando se vive en obediencia a sus mandamientos. La presencia de Dios en la vida de un cristiano es algo que transforma profundamente su existencia y le da una fuerza y una paz inigualables.
Y si hay disposicion interior en nosotros a guardar la palabra de Jesus.. entonemos ya el intimista y pletórico canto: “Yo creo en Ti, Señor”

Jn 14,1-12
Parece que en la epoca de Jesus y en muchos otros tiempos el principal motivo de desasosiego o falta de paz profunda era no poder ver a Dios por ser invisible e inimaginable y el tener que plantearse qué hay tras la muerte ( si es que hay algo) y cómo hemos de vivir cada acontecimiento de nuestra vida de la mejor forma para en todo momento respetarme a mi mismo como actor y al entorno o casa Comun como responsable del cuidado de todo.
Pues bien, hoy en este texto Jesus como Maestro nos da respuesta a las profundas cuestiones que con la sola inteligencia no alcanzamos a ver y pueden causarnos zozobra:

1. Que hay un sitio o estancia para cada uno despues de la muerte y que El va a prepararnos el sitio para que estemos con El. Pero mas aun
   2 . Que El y el Padre son uno y que desde ahora el que ve a Jesus y lo conoce y lo sigue está viendo al Padre porque El es la encarnación del amor del Padre y su forma de vivir es un modelo para todos nosotros.
   El problema hoy es que si de corazón oimos y creemos en estas verdades que Jesus nos revela
   la pregunta obligada es , bueno y ¿qué es lo que corresponde entonces hacer? Y el sujeto paciente de esta situación nos va a plantear las preguntas mas elementales como que en casa no tiene ninguna imagen de Jesus, ni le han enseñado a rezar , y tampoco en la escuela… que no tiene el hábito de dar gracias a Dios ni de pedirle por los que sufren.. etc.. y lo que vamos a descubrir es que no se le ha educado una sensibilidad espiritual o religiosa y no tiene cómo relacionarse desde su yo mas intimo con el misterio de la vida y con Dios mismo, antes invisible y ahora visible y con hechos y palabras pero poco frecuentado como para tenerlo como maestro que oriente su vida. ..y nos tendremos que plantear en estos tiempos de cambios cómo crecer en sensibilidad espiritual cultivando esas necesidades mas interiores como agradecer a Dios y a las personas por tanto como recibimos de ellas. Y ejercitarnos en el pedir perdon y concederlo a quienes de alguna forma ofendamos o consideremos y cómo no, a Dios a quien percibimos como Creador y Padre de toda Bondad.
   Y con propósitos concretos de cultivar cada dia personal y comunitariamente nuestro espiritu podemos cantar el Padrenuestro con la melodia del ritmo del silencio..