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Jn 1, 35-42 es una buena muestra de cómo puede llegarse al encuentro con Cristo y el papel necesario de la comunidad para inducir a otros al encuentro.
Bajo la apariencia de ser este un texto poco significativo vemos en él trazas de un márqueting de fuerte impacto para la relación de personas.
Empieza la escena con Juan Bautista presentando a dos discípulos suyos a Jesús diciendo de Él que es el Cordero de Dios. La imagen del cordero para un semita es muy relevante: es la comida preferida en las fiestas de la Pascua y los lleva a aires de liberación recordando el paso del mar Rojo y la promesa de un Mesías liberador.
Esa liberación la concreta el bautista en liberación del pecado. También esa liberación tiene calado para un hebreo que tiene en mente que el pecado está en el origen de casi todos los males. Por tanto, se ha hecho la presentación más elocuente que pueda hacerse del tal Jesús 
En la secuencia posterior Andrés comenta a Simón su hermano lo oído por el Bautista sobre Jesús. Es el “boca a boca” que llevará a Simón ante Jesús. Y el encuentro de Simón con Jesús no puede ser menos impactante: “le mira fijamente” … y luego le cambia hasta el nombre con el propósito de otorgarle una función importante en el Reino que piensa establecer: la de ser testigo de quién y cómo es Jesús, con quien va a convivir, dialogar y compartir con el resto de los apóstoles.
Esa convivencia de mesa y diálogo de amigos donde nada se esconde y se hace más trasparente la verdad de cada personalidad será punto de referencia importante en la construcción de las comunidades cristianas de los primeros tiempos del cristianismo y un referente para toda la posteridad desde que Jesús estableciera en el contexto de una cena su forma de presencia más cercana y real.
Canto: “Maria, tu que velas junto a mi”.

Jn 1,29-34 Hoy recordamos el Santisimo nombre de Jesus que en hebreo significa(= Dios Salva). Ese nombre se lo puso Jose y Maria….y hoy con escuetas palabras Juan se encarga de decirnos su ascendencia anterior a el y y su misión : ser salvador cargando con el pecado del mundo que es el peor de los males que le sobreviene al hombre desde que Dios le dotara de capacidad de elegir en libertad.(Gen 1-11) y por eso dice:” este es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Y tendremos que recordar que hemos sido bautizados con agua y Espiritu para ser “alguien” con nombre y misión y como tales queridos y valorados por Dios no solo para existir sino por nuestra esencia trabajada por la simbiosis de nuestra realidad personal a la vez material y espiritual.Y habrá que entrar a reflexionar ahora que se habla de diferentes espiritualidades religiosas y no religiosas que la tarea de nuestra salvación es un trabajo cooperativo entre Dios y yo y ese va a ser el trabajo de nuestra encarnación o santificación. No somos un producto casual de la naturaleza. Dios ya nos pensó (= el Ojo Trinitario) y nuestra historia no es de retorno al polvo de la tierra . Nuestro yo redimido y por nuestra cooperación santificado no va a desaparecer al morir como existente anónimo disuelto en el Ser total sino como un invitado reconocible y con nombre al banquete celestial y por lo que vamos viendo son muchos los que se van santificando con su ejemplar conducta y no dudamos que tras la meta mortal marcharán entre los peregrinos que caminan hacia la casa del Padre . Canto: “Ciudadanos del Cielo” o “Marcha de los Santos” (Gospel- Jazz- Louis Armstrong).

Jn 1, 19-28 La pregunta que le hacen a Juan Bautista, ¿quién eres tú?, tiene mucho interés. Él la contesta presentándose como “la voz que clama en el desierto” de manera que se presenta con humildad, como un simple mensajero de Jesús -el Mesías- al que no se atreve ni a desatarle la correa de su sandalia.
También veíamos ayer a María que cifra su grandeza en Dios de quien se ha hecho esclava y por el cual ha llegado a ser la Madre de Dios.
Ahí vemos, en esa actitud humilde de sentirse simples transmisores de la bondad de Dios, la definición de quienes son ellos y de en qué concretan la importancia de su vida. Pablo mismo, tan certero como exagerado “en el decir”, comentaba en un arrebato místico: “ya no soy yo el que vivo, es Cristo quien vive en mi”. (Gal 2,20)
Son buenos modelos para aplicar en nuestra vida para reconocer la verdad de nuestro ser más íntimo y personal. De descubrir cuál es el motor secreto de nuestra vida
Ahora podemos meditar con el año nuevo que empieza: ¿Quién soy yo en verdad? ¿cuál es el protagonismo mío y el de Dios en mi propia vida? Y..descubrir a Jesús en mi y en los demas…Canto: Con vosotros está y no le conocéis “.

Lc 2,22-40
La Fiesta de la Sagrada Familia coincide este año con el fin de año 2023 asi que podemos dedicarlo a dar Gracias a Dios tanto por lo que hemos recibido de bueno por via social , laboral como familiar. Cumplamos asi con el sagrado deber de agradecer . Y acogiendo las palabras del Papa Francisco si ha habido en nuestras relaciones familiares peleas , disgustos o desavenencias como tenemos todo el mundo, usemos cuanto antes 3 palabras a no olvidar: “permiso”, “gracias” y” perdon”. Y si pasamos por el templo ya que es domingo, pidamos para nuestras familias bendición.
Y una suplica que nos parece digna de clamor universal :que la dispersión de los hombres por la confusión de lenguas que ocurrió con la Torre de Babel que narra la Biblia no sea aun peor ahora con la “Confusion de Sexos” como pronosticara “el Roto” en acertada expresión ,ya que las cosas se dan hoy de forma tal que la constitucion fisica de uno es menos respetada aun que la Contitucion para el gobierno de la nación. Y por si se trata de un mal general y/o generacional puede ser bueno hacer discernimiento de espiritus y llevarlo a diálogo sinodal.

Canto: “La Peregrinacion. Navidad Nuestra”

Lc 2,36-40
Dos apuntes de este relato de Jesús niño en El templo con sus padres nos interesan especialmente.

1. que Jesús fue llevado al templo para cumplir cuanto estaba previsto por la ley. Según esto sus padres siguieron las costumbres de su tiempo educandolo como buen judío en su religión.No recibió ninguna educación especial. Y la obediencia debió ser el yunque de su forja de voluntad. (Una virtud algo extraña y poco potenciada hoy -en que se pone la exigencia al profesor que debe ser ” experto en encantar” para captar la atención del alumno).
2. que Jesús” crecía en edad y sabiduria i la Gracia de Dios estaba sobre el.”
   Aqui conviene retener que “crecía en sabiduría”. Es otro dato que nos está detectando que Jesús era un “aprendiz de hombre” totalmente normal . El aspecto de su naturaleza divina se refiere con la expresión que ” la Gracia de Dios estaba sobre el”. Pero queda en el misterio cómo interactúen el tener que aprender todo como hombre y el saber todo como Dios.
   En teología se asumía que Jesús sólo siendo hombre verdadero podia encarnar plenamente lo humano y sólo siendo verdadero Dios podía elevar y salvar al hombre .

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Lc 2, 22-35
El anciano Simeón puede representar el ideal de fe de muchos cristianos de hoy. Muchos como él estamos quizás pensando ¿quien nos librará -si no es Jesús el Cristo-de los maquinadores que traman a nuestras espaldas gobernarnos y gobernar al mundo?¿Habrá alguna fuerza superior que pueda enfrentar a los hiperpoderosos empoderados con la inteligencia artificial ,el dinero y la ciencia?. Y por lo que estamos viendo las religiones establecidas se van desvinculando del yugo que formaban unidos con la espada (=la espada y la cruz) . Ese nacionalcatolicismo o nacionalislamismo o nacionalhinduismo…. y nos parece bien con tal de que las respectivas creencias manifiesten su verdad con independencia de todo otro poder pèro.. ¿quién nos librará del otro yugo que ya se avecina si no está ya ahí , el del poder económico unido al político que todo lo corrompe? Y muchos quisieran creer en el Papa que tiene el arrojo juvenil y profético de destapar grandes e incómodas verdades../ emigración ,guerra de Ucrania, Capitalismo),… pero se retienen porque hay algunos intelectuales poco condescendientes con Dios y lo religioso y prefieren ir por libre y educar como si Dios no existiera…..
Y hemos de insistir y hasta denunciar que necesitamos la gran masa de ciudadanos de un rearme moral. La hipercrítica sin juicio objetivo envilece al hombre , corroe todas las instituciones y desanima y reduce el coraje por vivir con honestidad; con un testimonio de vida tal que luchemos por un sistema que permita ser al hombre libre y a la vez elimine la pobreza y la desigualdad. Y eso no es posible si no logramos un hombre curtido en la lucha y con fuerza moral. Y ahí sí que pensamos muchos que es importante la inspiración de los hombres religiosos con larga trayectoria de entrega y lucha social.Teresa de Calcuta…Vicente Ferrer y tantos miles de misioneros por el mundo, hombres y mujeres…. No hace falta que lo religioso se vincule como formando un yugo con el poder político -siempre sospechoso de contraprestaciones-, pero a la vista de los descalabros políticos-(=por y con corrupción) – síntoma de inmadurez personal y mediocridad-parece mejor no renunciar a la ejemplaridad allí donde se cultiva y vive como virtud principal :” mirad cómo se aman”Jn 13,35) . “Es preferible optar por la virtud y no por la barbarie” ya que sólo la fuerza persuasiva del ejemplo virtuoso, generador de costumbres cívicas , es capaz de emancipar al ciudadano”.
( Javier Gomá ” Necesario pero imposible”).

Jn 20, 2-8
Juan, con Santiago su hermano, los llamados Zebedeos no debieron ser faciles de conformar. Su osadia como “de gen familiar ” les llevó a pedir -por tal de estar lo mas cerca de Jesus-, uno a su derecha y otro a su izquierda (Mt 20.27). Y por tal de proteger a Jesus de potenciales enemigos no dudaron en pedirle que hiciera caer fuego sobre dos ciudades que no quisieron recibirle (Lc 9,54-56). Y la cercania con Jesus debió ser también mutua entre los hermanos y Jesus . Recordamos que con Pedro fueron los preferidos para estar en el Monte Tabor viendo a Jesus Transfigurado Mt 17,2-19. Y esa experiencia de vivir en el monte con un Jesus en gloria exultante con Moises y Elias ¿no sería como la clave para entender las reiteradas palabras de Jesus anunciando “por lo bajo” la necesidad de su muerte y Resurreccion? Para Juan el hecho del Tabor no podia ser sino un anticipo de lo que iba a ocurrir al final . Asi que no podía perdérselo. Y, en efecto ,allí lo vemos al pié de la Cruz como el único discípulo hombre que se animó a estar en el terrible suplicio de Jesús con su madre María y otras mujeres. Allí oyó Juan del propio Jesus que cuidara de su Madre como madre suya y que su madre tuviera a Juan como hijo . (Jn 19, 25-27)
Luego vendria lo de dejar memoria escrita de todo lo sucedido con todo su potencial inmanente y terrible y a la vez trascendente y glorioso. Y por ello veremos a Juan visitando el sepulcro de Jesus y siendo testigo del sepulcro vacio.
Y el fruto de esa cercania de Juan con Jesus fue la aparición de los escritos : el cuarto evangelio y las cartas. Del testimonio vital de juan no cabe decir sino aquella frase de San Juan de la Cruz” San Juan de la Cruz “Tras de un amoroso lance
y no de esperanza falto
volé tan alto tan alto
que le di a la caza alcance.”
En Juan ,Dios y Amor son las dos maneras de decir el mismo nombre. Y no se confundirán porque en alto vuelo teológico y de revelación dibuja a Dios en su intima relación Trinitaria como el Espiritu, el Padre y el Verbo enviado y encarnado que fué Jesús, su amigo, el Cristo. ****†*********************

Lc 2,1-14
*Navidad fue UN HECHO EN LA HISTORIA HUMANA,
Dios tomó carne humana para devolverle la mayor dignidad: cambiar el gastado amor humano en Caridad.(=amor con Dios)
*Navidad es hoy LA FIESTA MAS
ENTRAÑABLE Y DIVINA CREADA POR LA CRISTIANDAD.
Mantengámosla en el corazón de nuestras comunidades, familias y pueblos. Es el mayor reto para todos vivir la vida cada dia con Espiritu de Navidad .
*Navidad es mirar siempre el “establo y el pesebre humano” en que todos nacemos (=como Jesus).
Y descartaremos todo gesto de orgullo y vanidad poniéndonos a la altura de todos como de igual a igual.
I …!BONS NADALS! i Vixca Deu que ens dona tan gran REGAL.

Lc 1,57-66
Juan es nombre hebreo que significa “Dios es Clemente”. Y Zacarías e Isabel anuncian que su hijo se va a llamar con ese nombre.Los evangelios lo subrayan por su profundo significado para los creyentes en Dios . En efecto,si Dios , que es Creador (y por tanto capaz de llevar su creación a perfección infinita o también a su destrucción ), va a venir sin embargo como un Mesías despojado de todo poder , vamos a decir “como hecho un niño” pero con la inmensa fuerza motivadora del amor … entonces nos llama la
atención que apenas Juan emprende su misión se vaya al desierto a preparar los caminos del Señor con una autoexigencia y austeridad tan grande en el vestir, el comer y el beber que no parece corresponderse con el Dios de misericordia que va a florecer. ¿Acaso hay que tener miedo a ese indefenso niño que va a nacer de Maria en Belén? o más bien ocurre que Juan inspirado por el Espíritu en el desierto ha intuido con fuerza de verdad incuestionable que un Dios así ” hecho un niño” va a ser un fracaso memorable si no hay hombres con corazón preparado para hacerle un lecho digno y estable? ¿acaso no sabía Juan cómo las gasta este mundo con los débiles si no controlamos a los truhanes ambiciosos sin freno?
La labor de Juan por ello, la podemos ver como una tarea titánica: preparar un tipo de hombre capaz de la mayor autoexigencia por amor a todo lo que Dios ama y creó empezando por lo más débil como un niño . El Espíritu le hizo ver que ese gran respeto, amor y consideración no se puede tener hacia lo creado si el hombre no comparte aspiraciones e ideales a la altura del propio Dios que ahora se presenta no como poderoso e invisible creador universal sino como” Padre amoroso Universal”. El amor casa bien con el ideal que es la religión(=reunir todo en Dios ) pero mal con la ley del mundo que es ambición.
Y el problema hasta la venida de El Mesías era que el mundo estaba sometido con sus vivientes a fuerzas y leyes naturales pero la nueva presencia del hombre en el mundo las desequilibró. El ser humano libre creció en orgullo y ambición y bien pronto creció la desconfianza en el mundo hacia los otros hombres y así nacieron tribus separadas, y naciones e imperios con una ley insoportable: lograr unión por miedo y dominación. Y Juan intuyó que ése no era el camino: había que estrenar con el nuevo rostro de Dios un hombre nuevo que diera mas importancia a las fuerzas débiles (en apariencia) del amor . pero ¿ estaria preparado el hombre para dar ese salto cualitativo? ¿creería el hombre viejo , rufián , ladrón y poderoso creer en la fuerza de la ternura y el amor como fuerza moderadora para gobernar el mundo? Y así es cómo empezó a predicar antes y hoy en el desierto del mundo que el que tenga dos túnicas dé una al que no tiene ninguna y el que tenga poder para extorsionar se conforme con menos. Es el gran mensaje del vivir desde el amor auténtico:
estar dispuesto a autoexigirse ,sacrificarse y responsabilizarse (=hacerse responsable del conjunto del mundo y no sólo de “los míos”) para que todos los hombres podamos tener los derechos mínimos que nos hagan iguales. Por ahí nos diría (pensamos hoy) el Juan que preparó la venida del Mesías, hay que empezar: poniéndonos a la altura de los más pequeños .Con un bautismo de Penitencia nuevo para celebrar bien la Navidad .
Posiblemente un hombre Nuevo a la altura del tiempo global en que estamos requiere de una profunda puesta a punto en una Litúrgia Penitèncial Joánica a nivel comunitario y personal .

Lc 1, 46-56
En el Magníficat vemos un gozo en el Espíritu de María sólo comparable al de Jesús su hijo cuando un día se alegraba de que su Padre tuviera a bien revelar su Sabiduría a los sencillos y no a los grandes y poderosos. Jesús mostró grandes prodigios y milagros jamás superados en la historia y por cierto ¿ creemos nosotros que fueron obra de Dios y no de Belcebú?¿ creemos que en ellos Jesús quiso manifestar el pleno poder divino que lo cualificaba como Dios e hijo de Dios o preferimos pensar con todo el cientificismo materialista que son mitos y que los únicos milagros son los que hace la ciencia?…
María incluso ahora con toda su humildad y sencillez está dando un recital de apariciones y prodigios en Fátima, Lourdes Garabandal ,Medjugore, … y nos maravilla tanto la persistencia de las apariciones de la Virgen como la tozudez de agnósticos y ateos en negar toda posibilidad de milagro desde un poder sobrenatural .Da la impresión de no querer ver esa posibilidad aunque no tienen argumentaciones válidas para desdecirlas. Quizás los nuevos tiempos de nuevas espiritualidades tras la derrota del cientismo mas materialista se abran a la trascendencia y a reconocer los valores del espiritu.
Hoy la espectativa 😛social es que nos toque la loteria , pero la mayor causa de sana alegria es saber que el camino de la humildad y sencillez bien entendidas es el preferido de Dios para nacer como Emmanuel (=Dios con nosotros)
Canto: “Con vosotros esta y no le conoceis”