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Mc 10,17-30
Este evangelio ha sido y siempre sera de gran impacto para todos a nivel personal y social . Tras este hecho del joven rico q quiere seguir a Jesus pero sin dejar las riquezas se está describiendo el drama personal y social mas fuerte de la historia humana: si privilegiamos la libertad en el poseer pronto veremos q el pez grande se come al chico y q creamos una sociedad cada vez mas desigual inhumana e injusta. Y si privilegiamos la igualdad esta no es posible si los ricos no recortan beneficios o se establece una dictadura q controle las libertades.
Y Jesus nos deja ahi su leccion: no se puede amar a Dios y al dinero pq ambos son polo de atraccion para el ser humano. Pero con sabiduria divina solo uno es liberador mientras q el dinero tiende a convertirse en idolo que deja al hombre fuera de control y sentido de la medida.
Y las palabras de Jesús quedan ahi torturando nuestra mente …”si es asi quien puede salvarse? Y podriamos corear desde abajo q no los pobres pq con tanta libertad para los ricos no tendran oportunidad mientras vivan de cierta igualdad, ni los ricos pq la puerta del cielo se les cierra casi por definicion.
Hoy hemos de hacer eco en nuestro interior a la primera de las Bienaventuranzas : elegir ser pobre de espiritu , despegado de los bienes de la tierra para ser autenticamente libres y heredar el Reino de los cielos.

La jornada en la Eliana de ayer fue ocasion para comprobar el estado de salud de los servicios de nuestra Caritas Sant Marc. Las 18 personas q alli nos encontramos(mas dos perritos que venian de comparsa) repasamos desde el Servicio de acogida, al Economato, el Reparto Diario de alimentos, el ropero y la atencion a refugiados. El buen ánimo y la amplia participacion nos llevó despues de la estupenda paella de Consuelo y otros pinches a meternos en la mas profunda meditacion ante la avalancha de emigracion q aun nos espera y las tentaciones de actuar con poca misericordia y compasion. Por ahi llegamos al tema de lo necesario q ba a ser q los cristianos mantengamos firme y clara nuestra “Cosmovision” o forma de ver el mundo desde Dios con una mistica q nos permite vernos a todos como hermanos e hijos del mismo Dios . Y como a esto no se llega facilmente sin medidas politicas nos planteamos hasta medidas para tutelar a paises y evitar “in situ” la emigracion fortaleciendo sus politicas y economias. En fin q nos falto un poco de tiempo para dejar todo el mundo arreglado? asi q como colofón comentamos sobre la Plataforma Caritas- pop de Bienes y Servicios y si no nos para a tiempo la lluvia q hacia las siete arreciaba ya estabamos de repartidores de muebles como Luis o mandando a nuestros pobres a hacer faenas por toda la comarca. Y es q la invocación del Espiritu no fue larga pero sí intensa y por lo visto caló.

Las fiestas de Temporas son hasta 3 días en q en las culturas agrícolas en q vivían la mayoría de gente una vez recogidas las cosechas se daban gracias a Dios reconociéndole a El como el principal actor causante de los beneficios recibidos, se pedían los menesteres q aún podían faltar y en definitiva se volvía el rostro a Dios para q continuará bendiciendo nuestras acciones y haciéndolas fructíferas.
Ahora estamos en cultura industrial y los trabajos y los frutos de los mismos parece q dependen sólo de nosotros, de nuestras ganas y de nuestras capacidades. Pero si miramos en profundidad nuestro quehacer diario podremos ver tb q Dios nos empuja desde dentro a actuar y perseverar en nuestros propósitos. No está lejos del q le invoca para renovar su mente y espíritu equipandole para toda obra de bien.
Esa mirada religiosa de la vida q vivimos nos va a hacer mucho bien psicológico y espiritual . Es como volver a la fuente de la q mana todo el fluir vital.

Jn 1,47-51
Hoy nos toca hablar de ángeles incluso de los de superior jerarquía o arcángeles como Miguel, Gabriel y Rafael.
Que son mensajeros de Dios y q nos asisten y de alguna manera nos inclinan hacia la bondad y el bien en el caso de los Ángeles Custodios es una doctrina tradicional. Y los q creemos en Jesús pero con nuestras pobres dioptrías oculares no percibimos aún estos fenómenos, oímos hablar de ellos con inocente complacencia.
Nos encanta ver cómo Jesús veía y miraba a las personas y con sólo mirarlas las animaba y trascendía. Algo así le pasó a Nathaniel q se sintió visto de tal manera por Jesús que aquel buen hombre q no tenía en su corazón doblez ni engaño le nació decir de Jesús q era el Cristo, el Hijo de Dios vivo. Pero aquí no acaba la cosa. Jesús le dice a Nathaniel q si cree va a ver cosas mayores: “el cielo abierto y los ángeles subiendo y bajando junto al Hijo del Hombre”.
Con este título de Hijo del hombre ya habló el profeta Daniel sobre Jesús en una visión q tuvo y q leemos en la primera lectura.
Sin duda Jesús poseía una visión y miraba de modo tal q despertaba y arrebataba almas donde solo se veían cuerpos hechos harapos y maltratados. Y posiblemente a sus ojos la delgada capa q separa lo terrestre de lo celeste ya en vida le era apartada. Veía el más allá ya acà. Y por ello su mirada al ser humano lo dignificaba y enaltecia.
Y .. ¡¡como debía quedar Nataniel y cómo quedamos nosotros si queremos amar como El pero nos resistimos a dar el paso a una fe que vea lo q por ser terrestres aún no nos es dado – pensamos- ver . Y más aún tememos q se nos vea como ilusos y soñadores o incluso farsantes si manifestamos como normal ver lo q no nos es dado ver.
¡¡ Pobre humanidad la nuestra q por “ilustrada” teme sacar todas las cartas del creer¡¡

No os perdáis la primera lectura del Eclesiastés 1,2-11. Tiene frases memorables como “vanidad de vanidades, todo es vanidad ” y .. ” nada nuevo hay bajo el sol”. Es una mirada escéptica del mundo y como desesperada que la veremos en muchos de pensamiento viejo o en nosotros mismos si ya no esperamos nada nuevo de la vida. Precisamente en la Sabiduría de Dios encontraremos q hay algo viejo y a la vez siempre nuevo. Y por eso la llamamos Evangelio o Buena y Nueva Noticia. Ella es (esa sabiduría del evangelio) la q nos echa para adelante en un progreso espiritual sin fin. Ella es la q nos urge a no dormirnos en los laureles y a luchar por el Reino en la tierra.

Mc 9, 30-37
La imagen q dan los apóstoles en esta lectura es de pena. Mientras van de camino y a espaldas de Jesús están hablando de quienes van a ser los primeros. Los evangelios son tan “transparentes” que no esconden la mediocridad de los apóstoles. Y lo maravilloso es q a pesar de ello las comunidades fueron expandiéndose y los fieles creían en Jesús y confiaban en los apóstoles. Pero tuvieron q aprender lecciones importantes como la que hoy les da Jesús : “el que quiera ser el primero sea el servidor de todos” . y el maestro rubricó la enseñanza poniendo un niño en medio y lo abraza diciendo “quien acoge a un niño como éste me acoge a mí y quién me acoge a mí acoge al Padre q me ha enviado.”
Y una última lección podríamos aplicar a nuestra realidad de hoy: nuestra iglesia y los cristianos no deberíamos tener miedo a la transparencia sino a no servir a la humanidad.

Nota Pastoral
Indicamos fechas para la planificación y programación de las diferentes áreas de la Parroquia.
1.Liturgia : Viernes 28 a 19.30 hs.
2. Cáritas :sábado 29 Septiembre -convivencia.
3. Catequesis – evangelizacion 6 de Octubre Sábado a 10hs -convivencia-
4. Puesta en Común – domingo 7 de Octubre a 11.30hs.
5. Misa de Envío: Domingo 21 Octubre a las 12.30hs..
Para las reuniones de cada área partimos de la evaluación hecha al final del curso.
Un año más nos ponemos en marcha para crecer como Comunidad ??

Mt 9,9-13
Si es aún verdad el refrán “dime con quién andas y te diré quién eres” los publicanos como Mateo que se dedicaban a cobrar impuestos tenían tan mala fama q aún hoy nos sorprende q Jesús se juntara y más aún se sentara a la mesa con gente así y con “pecadores” (palabra hoy en desuso mirad si acaso el significado en el Google).
La verdad es q Jesús no daba la apariencia social de cuidar mucho las formas ni algunos ritos y leyes. Sobre todo si eran ritos o leyes religiosas . Le preocupaba más la bondad y buen trato entre las personas en la vida diaria q no la frecuencia mayor o menor de ciertas prácticas religiosas cómo vestirse de ceniza o ayunar o no comer carne de cerdo etc..y ahí es donde chocó de frente con la religiosidad de su tiempo q sobreabundaba en exigencias q rayaban el absurdo y desatendia la misericordia y la caridad. Jesús en definitiva venía a pedir más santidad en la forma de vida y menos santidad ritual.

Lc 7,36-50
Esta escena de la mujer pecadora lavando los pies de Jesús en casa del fariseo es de las más luminosas para apreciar cómo dibuja Jesús la realidad y las personas con todo lujo de detalles.
A su luz todo adquiere otro aire de aceptación y comprensión. Lo podemos ver desde las diferentes perspectivas q presenta el relato.
Para el fariseo aquella mujer por pecadora no merecía estar en su casa. No era digna. Y sospecha q Jesús por aceptar su presencia tpoco debería considerarse gran hombre ni menos profeta.
Jesús ve sin embargo en la mujer una persona q ama y q desde su postración social y poco aprecio q recibe intenta servir y recibir el aprecio y consideración social q merece. Y ve q solo Jesús es capaz de ver -en esa sociedad tan hipócrita- su profunda verdad. Con Jesús esa mujer va a iluminar su propia vida con el gesto humilde de lavar los pies de Jesús (el amor disuelve muchos pecados) pero sobre todo con la luz de Jesús q nos la ha hecho visible en la sociedad con una imagen nueva.
En esta escena queda patente q es la sola luz de Jesús la q ha devuelto a la realidad sus perfiles más nítidos. Se reconoce la persona, el pecado y el valor del arrepentimiento humilde. Ahí brilla más aún la gracia.y se descubren con el rigor profético de Jesús la falta de amor del fariseo que olvida detalles de cortesía como lavar los pies de Jesus y q le invita como postureo y para “fardar” de estar bien relacionado.
El laicismo sin Jesús es por ello la peor amenaza para el mundo de hoy. Podemos dejar de ver la realidad en su más profunda verdad y hablar de una fantasmagórica posverdad.
Y es q a nuestro parecer ,Jesús no es una luz más. Es LA LUZ q viene a iluminar las tinieblas de la humanidad.

Lc 7,31-35 En dos palabras podemos cifrar hoy el valor de este texto :”Captar el momento”. Los niños q dicen en la parábola a otros niños “hemos tocado la flauta y no habéis bailado, hemos entonado lamentaciones y no habéis llorado” son una queja o lamento de q nos pasan muchas oportunidades en la vida de hacer el bien y no las aprovechamos. Deberíamos ir con la actitud o mentalidad del fotógrafo dispuestos a captar cada momento y convertirlo en encuentro celebrativo. En algo memorable o digno de recordar y ojalá lo sea para difundir vida y alegría. Nuestros barrios y vecindarios precisan de más gestos amigables, de cariño y cortesía . Es quizas la mejor contribución al Bien-estar.