Lc 1,57-66
Juan es nombre hebreo que significa “Dios es Clemente”. Y Zacarías e Isabel anuncian que su hijo se va a llamar con ese nombre.Los evangelios lo subrayan por su profundo significado para los creyentes en Dios . En efecto,si Dios , que es Creador (y por tanto capaz de llevar su creación a perfección infinita o también a su destrucción ), va a venir sin embargo como un Mesías despojado de todo poder , vamos a decir “como hecho un niño” pero con la inmensa fuerza motivadora del amor … entonces nos llama la
atención que apenas Juan emprende su misión se vaya al desierto a preparar los caminos del Señor con una autoexigencia y austeridad tan grande en el vestir, el comer y el beber que no parece corresponderse con el Dios de misericordia que va a florecer. ¿Acaso hay que tener miedo a ese indefenso niño que va a nacer de Maria en Belén? o más bien ocurre que Juan inspirado por el Espíritu en el desierto ha intuido con fuerza de verdad incuestionable que un Dios así ” hecho un niño” va a ser un fracaso memorable si no hay hombres con corazón preparado para hacerle un lecho digno y estable? ¿acaso no sabía Juan cómo las gasta este mundo con los débiles si no controlamos a los truhanes ambiciosos sin freno?
La labor de Juan por ello, la podemos ver como una tarea titánica: preparar un tipo de hombre capaz de la mayor autoexigencia por amor a todo lo que Dios ama y creó empezando por lo más débil como un niño . El Espíritu le hizo ver que ese gran respeto, amor y consideración no se puede tener hacia lo creado si el hombre no comparte aspiraciones e ideales a la altura del propio Dios que ahora se presenta no como poderoso e invisible creador universal sino como” Padre amoroso Universal”. El amor casa bien con el ideal que es la religión(=reunir todo en Dios ) pero mal con la ley del mundo que es ambición.
Y el problema hasta la venida de El Mesías era que el mundo estaba sometido con sus vivientes a fuerzas y leyes naturales pero la nueva presencia del hombre en el mundo las desequilibró. El ser humano libre creció en orgullo y ambición y bien pronto creció la desconfianza en el mundo hacia los otros hombres y así nacieron tribus separadas, y naciones e imperios con una ley insoportable: lograr unión por miedo y dominación. Y Juan intuyó que ése no era el camino: había que estrenar con el nuevo rostro de Dios un hombre nuevo que diera mas importancia a las fuerzas débiles (en apariencia) del amor . pero ¿ estaria preparado el hombre para dar ese salto cualitativo? ¿creería el hombre viejo , rufián , ladrón y poderoso creer en la fuerza de la ternura y el amor como fuerza moderadora para gobernar el mundo? Y así es cómo empezó a predicar antes y hoy en el desierto del mundo que el que tenga dos túnicas dé una al que no tiene ninguna y el que tenga poder para extorsionar se conforme con menos. Es el gran mensaje del vivir desde el amor auténtico:
estar dispuesto a autoexigirse ,sacrificarse y responsabilizarse (=hacerse responsable del conjunto del mundo y no sólo de “los míos”) para que todos los hombres podamos tener los derechos mínimos que nos hagan iguales. Por ahí nos diría (pensamos hoy) el Juan que preparó la venida del Mesías, hay que empezar: poniéndonos a la altura de los más pequeños .Con un bautismo de Penitencia nuevo para celebrar bien la Navidad .
Posiblemente un hombre Nuevo a la altura del tiempo global en que estamos requiere de una profunda puesta a punto en una Litúrgia Penitèncial Joánica a nivel comunitario y personal .

Lc 1, 46-56
En el Magníficat vemos un gozo en el Espíritu de María sólo comparable al de Jesús su hijo cuando un día se alegraba de que su Padre tuviera a bien revelar su Sabiduría a los sencillos y no a los grandes y poderosos. Jesús mostró grandes prodigios y milagros jamás superados en la historia y por cierto ¿ creemos nosotros que fueron obra de Dios y no de Belcebú?¿ creemos que en ellos Jesús quiso manifestar el pleno poder divino que lo cualificaba como Dios e hijo de Dios o preferimos pensar con todo el cientificismo materialista que son mitos y que los únicos milagros son los que hace la ciencia?…
María incluso ahora con toda su humildad y sencillez está dando un recital de apariciones y prodigios en Fátima, Lourdes Garabandal ,Medjugore, … y nos maravilla tanto la persistencia de las apariciones de la Virgen como la tozudez de agnósticos y ateos en negar toda posibilidad de milagro desde un poder sobrenatural .Da la impresión de no querer ver esa posibilidad aunque no tienen argumentaciones válidas para desdecirlas. Quizás los nuevos tiempos de nuevas espiritualidades tras la derrota del cientismo mas materialista se abran a la trascendencia y a reconocer los valores del espiritu.
Hoy la espectativa 😛social es que nos toque la loteria , pero la mayor causa de sana alegria es saber que el camino de la humildad y sencillez bien entendidas es el preferido de Dios para nacer como Emmanuel (=Dios con nosotros)
Canto: “Con vosotros esta y no le conoceis”

Lc 1,39-45
Los textos de hoy son un conjunto armónico con el Cantar de los Cantares destilando amor la amada (=la tierra toda) por el amado (=el Dios oculto y siempre esperado) llenando de luz paisajes antes atenuados. Y el evangelio con María que con alegría contenida vuela al encuentro de Isabel. Y en llegando allí, el innombrado Espíritu se nombra porque los cuerpos de María e Isabel exaltan de gozo. Por Juan que ya llega y salta en el seno de Isabel y por el Dios oculto ya en el seno de María que por obra del Espíritu se ha hecho germen de un Adán Renovado y va camino de nacer.
La Pascua de Navidad (=paso del Señor a la tierra)se está casi consumando. Lo de Jesús será en Belén.La luz de Belen y la última luz de la corona de adviento ya nos lo estan anunciando en el Templo. Canto: Llega el dia, la aurora de la Salvacion.

Mt 1,18-24

Hoy podemos defender la posicion de Jose ante el misterio de Dios como un hombre Justo pero no porque se ajuste a la justicia humana sino a la justicia divina.
Es evidente que queria a María y su proyecto personal era desposarse con ella y formar una familia al uso . Pero algo se tuerce en su interior cuando sabe que Maria está embarazada . Entonces segun la Ley el debia denunciarla y la aplicacion de la ley por adúltera hubiera sido el apedreamiento. José entra entonces en profunda crisis : la exquisita bondad y entereza de Maria no le permiten desconfiar de ella así que la inspiracion que le llega del ángel en sus noche de tormento le descubre una nueva dimension a su pequeño proyecto: ahora con Maria va a poder ser actor necesario en un proyecto superior que es el proyecto de Dios. Va a hacer lo que Dios quiere , o sea va a actuar ajustándose a la justicia divina, al proyecto de Dios, y por su causa va a aceptar ser solo padre adoptivo de Jesus y renunciará tambien a denunciar el caso para no hacer daño a Maria.
Con José cabe aprender a elevar nuestra mirada y con fe apostar por los proyectos de mas calado que benefician a mas gente dejando de lado o renunciando a pequeños y mediocres intereses generalmente centrados en nuestro yo mas egoista. Es la forma en que como cristianos pretendemos hacer a diario no nuestra voluntad sino lo que Dios quiere (=renuncia por un bien superior) y permite suavizar la convivencia..

Mt 11,16-19

Antes y ahora es dificil conocer bien a las personas. Jesus comenta en el texto de hoy lo que pasó con Juan Bautista – su precursor -y que por vivir con gran austeridad en el desierto y siendo muy respetado por la gente sin embargo otros lo denigraron como si fuera un poseido por el diablo. Tampoco fue mejor la suerte de Jesús que siendo anunciado como el esperado novio que llega con aires de banquete de fiesta y come y bebe con publicanos y pecadores fué tenido por “comedor y borracho” sin más por algunos.
Ocurre que los hechos son vistos siempre según los ojos del que los ve. Y todos tenemos sesgos o perspectivas o prejuicios desde los cuales vemos e interpretamos hechos y personas . Es por ello que siempre tendremos que hacer un importante esfuerzo de objetividad , de dejar ser al otro, y de no precipitarnos en el juicio de personas para no manchar la realidad con sesgos perspectivas o prejuicios que mas que descubrir enmascaran o caricaturizan y maltratan la realidad de la persona causándole perjuicios. Una observacion atenta buscando la verdad del otro nos va a permitir empatizar con él, poder acompañarle y verle como potencial amigo y hermano nuestro .
Canto: “Ayudame a mirar con amor”

Mt 11,11-15
¿Qué quiere decir Jesús cuando alaba a Juan Bautista como el más grande nacido de mujer y dice que no obstante el más pequeño en el Reino es más grande que él?.
Lo explicamos por partes

1. Hasta Juan el creyente seguía los preceptos religiosos contenidos en la ley y los profetas. Y la salvación se entendía como el cumplimiento estricto de esas leyes sin olvidar un tilde o ápice de la ley.
2. Con Jesús y el Reino que El establece creer es conocer, sentir y vivir al unísono con Jesús(=el Dios hecho carne) de modo que Él sea como una segunda naturaleza. En ser como Él (=imitatio Christi) está la salvación. En asumir las bienaventuranzas que son como el aspecto visible de Jesús (algo mas que conocer su cara) está nuestra salvación y la del mundo. Y esto es así porque tiene que operarse en nosotros una profunda transformación que nos exige un esfuerzo continuado o “violencia”: elegir vivir con sencillez, aunque tengamos “posibles”. Luchar por la justicia en el mundo, la paz y la igualdad sin perder la mansedumbre, el ser yo mismo justo y saber estar al nivel de los demás con espíritu humilde. El estar dispuesto a sufrir persecución y maltrato, pero no solo por ir a misa sino por apoyar las causas que benefician a toda la humanidad.
   Todo este trabajo es revolucionario porque supone promover un cambio injertándose en Cristo para cambiar yo y conmigo cambiar el mundo. Canto: “Cerca de Ti, Señor, quiero morar”.

Mt 11,28-30
“
“Haz lo que estas haciendo y no estés en otra cosa que ahora no corresponde “es un lema de educación elemental con el que el padre o educador pretende que el educando se sitúe bien ante su labor diaria. Pero el educando – y lo somos todos- niños y grandes tendemos a hacer novillos y distraernos de la realidad diaria porque es demasiado repetitiva y aburrida. Y es entonces cuando Jesús viene con lo de “su yugo llevadero y su carga ligera” que no es sino atender a la realidad con la elevación que te da el contacto con Dios . Hasta ahi ha de llegar nuestra espiritualidad para ser y provocar en nosotros no una alienación sino un abrazar con la realidad de cada dia la propia cruz que abrazó el Señor. A cuántos de nosotros innumerables, les vamos a oir decir, estoy haciendo lo que hay que hacer sea o no agradable me guste o no porque ¿quien si no lo va a hacer?
Y entonces con espiritu firme tendremos que decir suspirando “Ayúdame Señor a llevar la cruz de cada dia como la llevaste Tu”… porque ¿cual es la carga ligera y el yugo llevadero que nos da el auténtico descanso si no es hacer en cada momento del dia lo que hay que hacer y hacerlo bien, “como Dios quiere”? . Ahi nos acercamos a hacer la voluntad del Señor.
Canto:” Vamos a preparar el camino del Señor”…

Mt 18,12-14—En la simplicidad de esta parábola (tan repetida)de la oveja perdida nos sorprende la actitud con que el pastor(=Dios Padre) busca a la oveja. Va movido por el sufrimiento, desgracia y peligro en que se encuentra la oveja. Va a ayudar a su rescate. Y luego viene la fiesta y la alegría al encontrarla.
Aquí no se mide el esfuerzo del pastor por encontrarla. Da por supuesto que vale la pena.
Tampoco el pastor se pone a deliberar sobre la culpa de lo ocurrido. Simplemente va a liberar. A ayudar.
Va con el amor por delante y no con prejuicio alguno.
Por supuesto que cuando va a rescatarla tiene pensamientos sobre lo tonta que ha sido la oveja y la cierta culpa que pueda tener en descarriarse, pero los aparcan porque lo primero es liberar de la angustia al perdido.
Esa parte de análisis de lo ocurrido y los porqués , y de juicio queda en manos del socorrido y de su libertad. Si hay malicia, pecado o error es cosa a deliberar por el propio actor de su desgracia y en todo caso ya la reconocerá ante su conciencia y ante Dios.
Quizás encontremos aquí un buen patrón de conducta los que educamos a personas o trabajamos en Cáritas:  lo primero es ayudar a liberar al que sufre de su situación precaria y luego “santa paciencia” y respeto a la libertad individual para no incurrir en juicios condenatorios invadiendo la intimidad de la conciencia personal.

Canto:”Mi alma espera en el Señor”.

Lc 5, 17-26
Parece que un impulso interior casi irrefrenable, por lo que dice Lucas, empujaba a Jesús a sanar enfermos. Debió entender Jesús que el Padre le habia enviado “para dar vida y vida abundante”(Jn 10,10) a los hombres y su tarea debía empezar por ahí. Asi se habia profetizado que “los cojos andarian, los ciegos verian y a los pobres se les anunciaria la Buena noticia …”(Mt 11,2-11).
Su tarea de devolver la salud pues, había que hacerla: así las esperanzas de todo el pueblo abatido por la invasión romana renacerían. Pero eso no era todo. Jesús veía el interior de las personas y captaba el mal moral o estado de salud existencial. El mal que es consecuencia del mal manejo de nuestra libertad. El mal de estar con mala conciencia culpable. Arrastrar de por vida el peso irreparable de las culpas debia ser insoportable. Pero saber que es posible en esta vida el perdón por la misericordia de Dios es el principio de la regeneracion mas radical. Había que devolver también, pues, la salud moral tras seria penitencia y verdadero arrepentimiento acogiendo a los pecadores que no están menos necesitados que los enfermos. Y en esta ocasión viò la gran fe que tenían y pensó que ese era el momento para ejercitar el ministerio del perdón. Por el poder de curar era sanador . Por el de perdonar se manifestaba como Dios y Salvador. El problema para recibir el perdón era que los pecadores no habían experimentado el amor de Dios, pero ahora lo estaban experimentando a través de las curaciones ¿ porqué no proponerles el gran regalo divino del perdón?
De momento el pueblo recibía la grata noticia de que muchos se curaban y la gran Noticia de la Misericordia de Dios atacando a la causa de todos los males se estaba dando.¿Será que con Jesús nos llega realmente la Salvación? ¿podía hacer algo más Jesús para que se le aceptara no sólo como sanador sino como perdonador y Salvador? La conexión con la personalidad auténtica de Jesús superaba la sagacidad humana. Con Jesús sanador todos respiraban ambiente de beneficencia y agradecimiento. Con el Perdón gracioso y sin mérito más que la fe (que también es gracia), se entraba por fin ,en el Reino de gracia; en el camino de Jesús que lleva a entender la vida como un servicio a la vida y por él a la Salvación.
Canto: Estamos de Fiesta con Jesus.