Mc 3,7-12 El relato de hoy es el de los primeros momentos de éxito de Jesús . La tarea es abundante porque acuden de todas partes en busca de salud y El se debiía sentir como una fuente de salud repartiendo bienestar y agrado de existir . Es de las pocas veces que su actividad o ministerio no provoca conflictos y parece que todo trabaja a su favor. Marcos traduce ese bienestar colectivo con una expresión rotunda: hasta los espíritus que salían de los atormentados le confesaban como el Hijo de Dios . En Valencia solemos decir cuando la convivencia amical rezuma gozo: “només per moments com estos ja val la pena viure”. (!!sólo por momentos como estos ya vale la pena vivir)¡¡.
Y justo es decirlo: a la satisfacción por el bienestar aqui se le añade el toque de gozo trascendente en que el hombre religioso percibe al Dios providente : es el sereno gozo espiritual de corte conventual y que auguramos será baza apetecida en cuanto el occidente recupere el valor de la introspeccion y contemplación como espacio de libertad mas autentica y camino de liberación de una tenaza tecnologica que amenaza en esclavizar a toda la especie humana por la irrenunciabilidad de los adelantos tecnológicos que estan marcando nuestros estilos de vida sin apenas enterarnos.Canto: Juntos cantando la alegria”.

Mc 3,1-6
Si ayer se acusaba a Jesus por permitir infringir la ley del Sabado admitiendo que sus discípulos comieran espigas porque tenian hambre, hoy nos recuerda Marcos otro nuevo milagro realizado por Jesus en dia sábado con un agravante: Jesus es reincidente en “provocar” a los fariseos haciendo “sus cosas ” justamente en sábado y la ocasion del milagro es que se le presentó un hombre con una mano seca o paralizada. La discusión estaba servida pero Jesus esta vez con tono de ira y sintiendo pena por la dureza de su corazón arremete con una nueva argumentación que ya estaba dicha por los profetas anteriores cuando decian que “Dios prefiere misericordia y no sacrificios” (Oseas 6, 6-7 ) y en definitiva pone su evangelio al servicio de amor a la vida como preferente a todo otro precepto y es por eso que realiza el milagro hasta con escenario teatral invitando al enfermo a ponerse en medio para realizar el milagro. La consecuencia fué que fariseos y herodianos desde entonces conspiraron para ver cómo darle muerte.
Hoy resaltamos por dónde va el profetismo y evangelio (=Buena Nueva) de Jesus: es fundamentalmente un canto de amor y servicio a la vida y por ello tiene el coraje de enfrentar a todo un grupo social de poder teocrático cuando se trata de aclarar el espíritu de una ley porque toda ley está puesta para servir a la vida . Recordemos aquel canto que resume las cualidades del Reino que Jesus nos predica: ” Tu Reino es vida, Tu Reino es verdad, Tu Reino es justicia, Tu Reino es paz ;Tu Reino es gracia, Tu Reino es amor venga a nosotros tu Reino ,Señor”.

Mc 2, 23-28-

Los discípulos de Jesús hambrientos cogen espigas al paso por campos de trigo. Y encima es sábado, tiempo sagrado para el pueblo judio en que està rigurosamente prohibida toda actividad laboral. Y Jesús no les reprende. Esa actitud escandaliza a los fariseos y nos hace ver que Jesús  maneja las normas morales y las prácticas religiosas con otra jerarquía de valores. Respeta el no robar y la observancia del sábado, pero da preferencia a las necesidades vitales urgentes por sobre las prescripciones religiosas tal como decimos en el refrán: “primero es la obligación y luego la devoción”. Pero esta actitud liberal frente a las prescripciones religiosas no significa que no valore los mandatos religiosos. Sin duda Jesús era muy religioso  y ocupaba” horas extras” para orar  de noche o de madrugada y frecuentaba las sinagogas de los pueblos donde predicaba y oraba. Y luego las primeras comunidades cristianas seguían su modelo y como dice (Hech 2,42) ” se reunían frecuentemente para la fracción del pan” que es la Santa Misa.
La práctica religiosa hay que reconocer que por diferentes motivos pasa por momentos bajos. Ya Jesús era muy crítico en su tiempo por el mal uso que se hacía del templo del que decía que lo habían convertido en “cueva de ladrones”. Criticaba  el culto vacio (=sin amor, hecho por pura obligación y rutinario. Y así mismo el exceso de leyes de todo tipo que ocupaban gran parte del tiempo.
A nosotros nos incumbe tomar en serio la práctica religiosa y dejar por contradictoria y descorazonada esa “redicha” expresión: “soy cristiano no practicante”.
Hemos de descubrir en las diferentes prácticas religiosas su aporte de savia auténticamente espiritual que nos puede ir renovando y revitalizando en el día a día y que se logra en la oración personal y en solitario, pero también en las liturgias comunitarias intentando que sean participativas y bien preparadas con lectores, cantos, gestos etc. Ahí tenemos retos importantes que acometer personal y comunitariamente. Lo que no podemos es dejar sin cultivo el área espiritual que hoy parece cultivarse por bastantes en el àmbito solitario e individual olvidando que es falsa la espiritualidad que se pretende vivir sin hacer comunidad y sin caminar juntos(=Sinodalidad) Es “donde hay dos o mas reunidos en mi nombre (el de Jesús) donde está Jesús en medio de ellos generando amor comunitario y testimonial como Pueblo de Dios (Mt 10,18-20). Y es el amor comunitario de unos a otros el señuelo de que somos discípulos de Cristo.(1Jn 4,21) “mirad còmo se aman”.

. Mc 2,18-22
Andaba Jesús con sus discipulos supuestamente enseñándoles a vivir como tales pero a lo que vemos en este corto pero significativo texto de Marcos su estilo de vida distaba mucho del que seguían los judios “de pro” (acostumbrados a hacer ayunos prescritos por ley como el Yon Kippur y otros voluntarios por simple devoción). Y distaba mucho también del estilo de los discipulos de Juan que ayunaban y vivian tambien con gran austeridad .
Van , pues, con tono desafiante a Jesús para que aclare qué estilo de vida les está enseñando tan nuevo.
La respuesta de Jesús es desconcertante: dice que no es de recibo que los discípulos estén ayunando cuando está el novio con ellos . Pero va y resulta que el novio promete estar con ellos todos los días hasta la consumación de los siglos….? Y por otro lado en este mismo texto Jesús está diciendo que un vestido viejo y gastado ya no vale la pena ponerle tela nueva y -como entendedor de costura-, da por bueno que es mejor hacer un traje nuevo que reparar el viejo.
Jesús claramente se está des marcando de los estilos de los discipulos de fariseos y del propio Juan. Va a seguir un estilo nuevo. Sus discípulos van a recibir- como su maestro- críticas por ser amigos de borrachos y pecadores. Van a tener que vivir “desviviendose” e inventando maneras nuevas de “dar vida y vida abundante en su entorno” a enfermos, a pobres, ancianos, esquizofrénicos, desamparados, a viudas, a mujeres maltratadas o explotadas en prostíbulos por proxenetas sin escrúpulos….. y con tanto quehacer a qué buscar mas suplicios?
Los discípulos primigenios que fueron los apóstoles, pero tambien los posteriores que a través de la historia han sido ,son los que inventaron mil maneras de favorecer a los desfavorecidos de todos los tiempos con toda suerte de instituciones cuando no había subvenciones ni los estados tenían los caudales de grandes hacendados como ahora.
Mireu, mireu al voltant i pregunteu si no sabeu? perque es molt el que els bons deixebles de Jesús han inventat per donar vida i goig als més desencantats de la societat avans i ara mateix. I No deixeu que vos conten la historia els amargats de la vida que sols volen destruir o els polítics roins dels partits quasi sempre de jui escorat pel sesgo del seu partit. Canto; “El amor de Dios es maravilloso”

Jn 1,35-42
Siguiendo el calendario liturgico como es costumbre celebramos las fiestas de Navidad con el Nacimiento de Jesus el 25 de Diciembre, el sábado 6 celebramos la Epifania o fiesta de Reyes y apenas habiamos guardado el Nacimiento o el Belen hasta el
próximo año celebramos al dia siguiente el Bautismo del Señor. Ahí Jesus ya era como de unos 30 años y fue a dejarse bautizar por Juan.Alli recordamos la voz del Padre que nos manifestó a su Hijo en el bautismo: Este es mi Hijo muy amado : escuchadle”. En esa fiesta del bautismo recordamos en la liturgia nuestro propio bautismo y personal y comunitariamente renovamos las promesas del Bautismo e hicimos profesión de fe. Así en la liturgia de cada domingo la Iglesia nos invita a seguir como discípulos escuchando la Palabra de Dios y amasarla con nuestra propia vida para fermentarla de modo que no seamos sólo fieles de las grandes celebraciones sino del estilo de vida de Jesus
Hoy recordamos la figura de Pedro. A este lo presentó su hermano Andrés el que estaba ya dispuesto a seguir como discípulo de Jesús seguramente al oir la referencia de Juan de que “venia a quitar el pecado del mundo” y que era el Mesias .(¿Seria esa mision de librar al munfo del pecado la más importante? ….Jesus al verlo le dijo “tu eres Simón el hijo de Juan. Tu te llamarás Cefas que significa Piedra o Pedro. (sobre cuya fe o cabeza Jesus pensaba edificar su Iglesia ). Jesús debió ver en Pedro firmeza de carácter y madera de lider asi que confió en El. Sin embargo sabemos los discípulos de hoy que le traicionó negando conocerlo.A pesar de todo Jesus le siguió llamando y confiando en él para otorgarle el gobierno sobre apóstoles y discípulos como también sabemos que Pedro murió fiel al Maestro y dando testimonio de Jesús Resucitado.
Quien haya sentido en profundidad la llamada de Jesus a ser y hacer las cosas de otra manera para mejorar el mundo en que estamos y ha tenido algún traspies (y quien no)puede pensar que Jesús como con Pedro continua siempre llamando, y si hay arrepentimiento, perdonando.
Canto: “Tu has venido a la orilla”

Mc 2, 1-12
.¡
Recordemos que el leproso se vió curado y se sintió querido por Jesus. Hoy Jesús capta la profunda fe que tienen puesta en El aquellas personas que le presentan un hombre paralítico y rompen un techo para poder ponerlo en su presencia. Esta fe “provoca” a Jesús de tal modo que reacciona con un plus de generosidad y confianza tal que les revela su mayor intimidad a la altura del Padre dándole el perdón. (para los judios era evidente que solo Dios podia perdonar de verdad , verdad) …y tras el perdón y viendo que hay rostros que le miran con sorpresa y suspicacia Jesús como desafiante exhibe su gran poder curando al paralitico: “coge la camilla y echa a andar”. ¿Qué nos quiere revelar Jesus y Marcos al presentar estos hechos con tal rotundidad y pretension? 1. Que Jesus se siente enviado del Padre y a su altura como para quitar el pecado del mundo como le anunciaba Juan. 2. Que el poder de curar es obra de Dios que se está manifestando en la plenitud de los tiempos. Asi ,pues, no son para rebajar los milagros al punto de reducirlos a mitos, alegorias o hechos metahistóricos .Hay que aceptarlos con el carácter de signo , o sea, Jesus pretende hacer prodigios tan grandes y fuera de la racionalidad habitual (hoy desde la Fisica Cuantica se descubren pruebas de que Dios probablemente existe como el “ajuste fino” de las leyes que rigen la materia y permiten la vida …entre otras pruebas…) de modo que aun los de “talante incrédulo” como Tomás y tambien muchos hombres de ciencia hasta hoy tocados de mentalidad materialista, lleguen a la fe con menos trabas internas y externas . ..
Quienes escuchamos, hoy, a Jesus con las palabras de perdón y sanación estamos identificando a la humanidad toda con el leproso y el paralitico y urgimos desde nuestro interior que nos envie de nuevo su Espiritu con todo su poder creador y regenerador. : Canto “Obra en mi, Espiritu Santo” del grupo Barak.

Mc 1, 40-45
El leproso que se acerca a Jesus buscando la curacion de la lepra buscaba algo mas .De hecho le suplica de rodillas Y ademas no le dice sino que le clama : “si quieres puedes limpiarme”. Nos da la imagen del hombre mas maltratado por el prejuicio social (en su tiempo se pensaba que él o familiares próximos habrían incurrido en pecado , y eran indignos por ello ademas de ser un peligro público porque podían contaminar . ¿Querria Jesús cargar con toda su pena? Y la verdad es que le arrancó a Jesús un “Quiero ” de corazón con el que Jesús expresó no solo ser de infinita misericordia y compasión (cosas de la empatia) sino que le manifestó gran afecto del que tan falto estaba. Y contento lo fuè publicitando con grandes ponderaciones de modo que Jesús ya no podia entrar en los pueblos porque se aglomeraban a su alrededor. El leproso tuvo una gran suerte. Cuando peor no podia estar en el QUIERO de Jesus captó el Amor de Dios.
Canto: “El amor de Dios es tan maravilloso”

Mc 1,21-28
Sant Marc hoy nos narra la curación por Jesús de un hombre poseído por un espíritu inmundo. Un hombre así representa al hombre más frágil sometido y esclavizado por toda suerte de fuerzas y poderes ocultos. Poner nombre a tantos poderes que nos limitan y esclavizan no es difícil: dinero, sexo, diversión, drogas, móviles, márqueting, inteligencia artificial, presión mediática… todo está dispuesto para gobernar nuestra frágil vida sin dejarnos pensar. Son los demonios tecnológicos que se suman a los demonios clásicos que aún sobreviven pero con diferentes nombres pero un mismo fin :gobernar al hombre. Y de Jesús se nos dice que hablaba con autoridad, con propia sabiduría y no prestada. Además, en su palabra había fuerza sanadora, de hecho, increpa a los espíritus inmundos que inundan al hombre y salen de él.
¿Qué es lo que Jesús con su gesto ha hecho con ese hombre? En realidad, liberarle de falsas “fes” y esperanzas vanas para enseñarle a construir una humanidad nueva, no desde falsas fortalezas, sino desde su humilde fragilidad, y descubriendo en ella no obstante su inmensa grandeza.
En esa pobreza se esconde la auténtica verdad y el brillo del tesoro escondido sólo perceptible a los ojos de la fe.
¿Cómo se debió sentir el hombre liberado del espíritu inmundo? Seguro que pensó “por fin yo soy yo”. Jesús me ha liberado.
Celebremos hoy la Sabiduría de Dios encarnada en Jesús para nuestra liberación que nos va a permitir aceptar nuestra débil humanidad sin los abalorios de los sueños de la razón y la falsa suficiencia de los soberbios de corazón.Canto: “Tu Palabra me da vida”

Mc 1,24-20
Tras el bautismo de Jesús y enterado de que Juan está en la cárcel inicia Jesús su vida pública llamando a seguirle .
Marcos como elemento constitutivo de esa llamada apenas refiere que se va a la zona pobre de Israel que era Galilea y alli empieza a llamar a pescadores del lago de Galilea. Simón y Andrés : Santiago y Juan …tenian que dejar las redes para seguir a Jesús .Es evidente el poder enorme de seducción que debia tener Jesús porque los motivos para semejante invitación a seguirle tan solo era 1. que el Reino de Dios está acerca y 2. a partir de ahora vais a ser “pescadores de hombres”.
Lo que cada apóstol de Jesús debia tener en su mente en esos momentos sólo ellos podian saberlo . Pero sin duda empezaban a albergar en su interior la idea de que tratándose de algo referente al Reino y de que era inminente ,algo bueno y grande iba a poder ocurrir para ellos y para sus pueblos. Otro poco también podia halagarles el sentirse llamados a colaborar en esa empresa tan enigmática de “pescar hombres”.
Nos imaginamos el trabajo imponente de Jesús en esos momentos diseñando las lineas de su anuncio del Reino, y la no menos ardua tarea de convertir a esos pescadores -que apenas entendían de su trabajo- para cambiar sus ideas preconcebidas que irian de sueños de llegar a ser gente grande de poder y de lograr cambios importantes en la situación politica del pais.
El trabajo de Jesús no ha hecho más que empezar pero ya se atisba que va a ser un trabajo arduo porque pretende cambiar la mente y el corazon de las personas como primer objetivo. Hacer personas abiertas a Dios y al prójimo estando dispuestas a cambiar a los hombres y al mundo pero cambiando ellos primero con una renovacion constante de la mente siguiendo la inspiracion del Espíritu (Rom 12,2) .
Canto:” Pescador de hombres”.

Mc 1,7-11
“Este es mi Hijo muy amado, mi predilecto, escuchadle”.
Lo que ocurrió con Jesús el dia que fué a ser bautizado por Juan fué un nuevo nacimiento.¿cabe mayor satisfacción para un ser humano siempre inseguro del valor de su ser y existir que sentir una manifestación de amor tan grande de su propio Padre? Pues eso es lo que oyó Jesús y los que estaban alli cuando Jesús fué bautizado en el Jordán. Si algo quedó claro con la Revelación del Padre ante todos lo presentes es
que la conexión del Padre con Jesús es máxima. Jesús puede estar seguro en el mundo y hacer lo que quiera. Siempre va a contar con el apoyo de su Padre. Tendrá dudas como hombre cuando escribas y fariseos le pongan a prueba. Cuando los fieles apóstoles no le sean tan fieles….. Pero su misión está lista para comenzar. Solo bastará con mantener firme y constante la conexión con el Padre que le da consistencia porque de lo q se trata es de hacer su voluntad.
También hoy cuando celebramos el bautismo de Jesus queremos recordar nuestro propio bautismo. Lo que pasó con Jesús no fué casual sino querido por el Padre y “ejemplar”. Como ocurrió con Jesús el Padre nos dice a cada uno :”tu eres mi hijo muy amado” escucha y sigue el camino de Jesús”.
Hoy es el dia ,después de muchos años ya bautizados ,en que podemos renovar nuestras promesas bautismales ante nuestra comunidad para reafirmar nuestro “reconocimiento” de Dios como Padre de modo mental y vivencial.
Cuanta gente hoy jóven y no tan jóven andan ” hiper-conectados pero desorientados” porque les falta hacer la conexión del entusiasmo-( = la que da Dios cuando nos llega dentro) o sea , “la Conexión Fundamental”. Hoy, dia del Bautismo de Jesús, puede ser el dia propicio para renovar nuestros compromisos bautismales, renunciando a toda suerte de mal y reafirmando nuestra fe en Jesús nuestro guia para acoger y seguir en todo la voluntad del Padre. Canto: “Un solo Señor, una sola fe.”
NOTA PASTORAL.- Hoy celebramos el Bautismo de Jesús y con tal motivo recordamos nuestro propio bautismo haciendo la Renovación de las promesas bautismales . Esta Acción Litúrgica Sacramental la realizaremos a las 11hs catequistas y niños de primera Comunion con sus familias y en la misa de 12.30 hs toda la Comunidad. Con la profesión de fe y la renovacion de las Promesas Bautismales intentamos personal y comunitariamente renovar nuestra Conexión con Dios Nuestro Padre y con la comunidad cristiana y humana siguiendo el testimonio de Jesús el Hijo de Dios hecho hombre y nuestro Redentor.