​En Mc 7,1-13 fariseos y letrados critican a Jesús pq comen sin lavarse las manos como era tradición y Jesús, a su vez, tomando un texto de Isaías les critica pq practican un culto vacio ( =sin amor) y pq enseñan preceptos humanos ( no dados por Dios). Y Jesús pone el ejemplo – q sería algo frecuente- de aquellos q   no atendían a sus padres como manda el cuarto precepto con la excusa de q su dinero lo ofrecían al templo.

   Aquí Jesús estaba planteando la necesidad de separar lo q son prácticas rituales de purificación q como mucho tienen q ver con aseo, contaminación, perfección, … de prácticas morales q nacen de la obligación de atender por sobretodo a lo mas sagrado del mundo q es Dios y el hombre y por ello se recoge en los 10 mandamientos.

   Este tema Jesús lo aclara en Mt 15,1-20 cuando dice q nada q entra al hombre de afuera ( comer cerdo o tocar sangre etc)lo hace impuro sino lo q le nace de dentro: los malos sentimientos de odio, ira.etc  o sea q para Jesús el orden moral es superior a los preceptos rituales tan presentes en las religiones.

​El Jesús q en Mc5,21-43 vemos como Dios de vida dándola en abundancia al sanar a la mujer q sufria flujos menstruales y resucitando a la hija de Jairo se nos hace hoy presente y dando vida a seres humanos discapacitados si escuchamos y hacemos algo en su favor tal como nos pide la madre de un hijo q vive en estas circunstancias.

“Cuando tienes un hijo sin discapacidad y saca buenas notas eres feliz. Para ti es una alegría normal xq x descontado consideras q es su obligación. Pero cuando tienes un hijo con algunas limitaciones cada uno de sus aprendizajes y éxitos, por mínimos q sean, vibras como si hubieses ganado la lotería.  Tu corazón se espande xq te llenas de amor y juntos explotan de felicidad. No obstante, cuando alguien intenta dañar o burlarse de tu hijo, este amor se convierte en un dolor inmenso. Me gustaría pedirte un favor sobre un tema muy importante: esta es la semana de la educación especial para todas las personas con algunas discapacidades q luchan x tener éxito en la vida. Enseña a tus hijos a ser amables, a aceptar a todos sus compañeros de clase amigos familiares o vecinos y q las personas con discapacidad no son raras. Quieren lo q todos quieren: ser aceptados para socializar igual q todos. Copia y pega en honor de todos los niños q son únicos xq todos en algo somos diferentes. Si no tienes prejuicios x favor comparte. Muchísimas gracias.

​Bon dia en q celebraremos y proclamaremos el texto de las Bienaventiranzas de San Mateo. Un resúmen del estilo de vida q Jesús quiere que vivamos sus discípulos. Y pediremos para q descubramos q esas propuestas de Jesús son el camino más auténtico para la felicidad plena del discípulo y tb del mundo entero al q desde el evangelio se intenta iluminar.

​[22/1 9:37] cristofol: Bon dia de diumenge i si fa mal temps sempre podrem meditar, pregar, descansar, estar en familia  i projectar …. aixina q “no hay mal dia q para bien no venga”??☃?☕?

[22/1 9:50] cristofol: Hoy recordaremos en la misa y celebraremos nuestra condición de discípulos llamados a ser seguidores de Jesús dejando q él more en nosotros recordando sus hechos y palabras, su manera de estar con todos y sus claras preferencias hacia los enfermos, los pobres, las mujeres y los niños. Reviviremos en nosotros sus pensamientos y sentimientos en oración personal y comunitaria mientras cenamos con él y haremos nuestra su entera vida sumiendo el pan y alabando al  Buen Dios y Padre Nuestro q nos une en hermandad.

​Mc 3,13-19  relata con la precisiòn de hechos màs q de palabras còmo y para què Jesùs fuè configurando una agrupaciòn de discìpulos.

  ” Jesùs subiò a la montaña, llamò a los que quiso, y se fueron con èl. ”

Los llama para ser compañeros y estar con èl viviendo con èl y como èl y para mandarles a predicar y sanar a la gente. Se trata, pues de un proyecto de vida una forma de vivir y de estar en la vida. Y para ello es muy importante conocer a Jesùs y su mensaje. Un mensaje q no es un conjunto de verdades teòricas sino de “verdades en la vida” . Ellos tenìan q aprender siendo testigos oculares de còmo actuaba Jesùs en  su relaciòn con los ricos, con los pobres, los enfermos, con las mujeres, con los poderosos, con los fariseos,    etc  y viendo què y còmo hacìa Jesùs tenìan q hacer ellos lo mismo. Se trata de un conocimiento especial  q solo se puede conseguir viviendo con El y como El. 

Esa forma particular de conocer harà q los cristianos nos llamemos ” seguidores” de Cristo en cuanto no solo somos llamados a “predicar” con palabras sino con el testimonio.  Testimonio de un proyecto de vida  a vivir al estilo de Jesùs que es garantia de una vida de entrega alegre y esperanzada pq se vive con semillas  de resurrecciòn q anuncian la Resurrecciòn definitiva en Cristo y con Cristo.

​Jesus en Mc 3,1-6 entra en la sinagoga y..  se encuentra con un hombre que tiene  paràlisis en un brazo. Es dia de sàbado  en q no se puede trabajar segùn la Ley de Moisès y los presentes , (q ya debìan conocer q “el fuerte” de Jesùs no era la ley) se temen q Jesùs haga el milagro de curarle y manifieste con ello q està frontalmente contra la Ley puesta por Dios. Entonces se le podrìa acusar como falso profeta. 

 Jesùs , efectivamente cumple las espectativas de los doctores de la ley : y no solo realiza la curaciòn sino q  da argumentos(-hacer el bien , salvar una vida..) como preferentes a cumplir la Ley.  Pero   a ellos les suenan a excusas esos argumentos y termina el relato diciendo q los fariseos en cuanto salieron se pusieron a planear con los herodianos el modo de acabar con El. 

   Cièrtamente Jesùs chocò reiteradas veces con los fariseos y doctores de la ley. La ley de Moisès centrada en los 10 mandamientos se habìa ampliado a 613 normas como queriendo regular toda la vida sin dejar q èsta sea movida por el Espìritu y el amor. Asì se habìa llegado a extremos de sacralizar la Ley y preferir su cumplimiento escrupulosamente  en vez de ponerla al servicio de la vida.

   Quizàs aquel refràn nuestro tan clasico que dice ” primero es la obligaciòn q la devociòn”  nos sirva para entender adecuadamente,( con sentido comùn), q las obligaciones q nacen de la atenciòn a la vida (atender a un hijo enfermo, o a una visita.. ) u obligaciones de caridad, tienen preferencia a las devociones.

  En definitiva ,Jesùs  no està aquì en contra de la Ley de Dios o la ley de no trabajar en sàbado , sino q pretende superarla (Mt 5,17-37)y llevarla a plenitud con la ley del amor  q es la instancia màs cercana a la vida a la que toda ley debe servir .

 Y  no nos extrañe q Jesùs al ser preguntado por qè mandamiento es el màs importante resuma toda la ley  en amar a Dios sobre todo y al pròjimo como a uno mismo: no hace sino rubricar aquello q dijo: “he venido para q tengan vida y vida abundante”.Jn 10,10.