Comentario homilético 31/1/2.017

​El Jesús q en Mc5,21-43 vemos como Dios de vida dándola en abundancia al sanar a la mujer q sufria flujos menstruales y resucitando a la hija de Jairo se nos hace hoy presente y dando vida a seres humanos discapacitados si escuchamos y hacemos algo en su favor tal como nos pide la madre de un hijo q vive en estas circunstancias.

“Cuando tienes un hijo sin discapacidad y saca buenas notas eres feliz. Para ti es una alegría normal xq x descontado consideras q es su obligación. Pero cuando tienes un hijo con algunas limitaciones cada uno de sus aprendizajes y éxitos, por mínimos q sean, vibras como si hubieses ganado la lotería.  Tu corazón se espande xq te llenas de amor y juntos explotan de felicidad. No obstante, cuando alguien intenta dañar o burlarse de tu hijo, este amor se convierte en un dolor inmenso. Me gustaría pedirte un favor sobre un tema muy importante: esta es la semana de la educación especial para todas las personas con algunas discapacidades q luchan x tener éxito en la vida. Enseña a tus hijos a ser amables, a aceptar a todos sus compañeros de clase amigos familiares o vecinos y q las personas con discapacidad no son raras. Quieren lo q todos quieren: ser aceptados para socializar igual q todos. Copia y pega en honor de todos los niños q son únicos xq todos en algo somos diferentes. Si no tienes prejuicios x favor comparte. Muchísimas gracias.

Comemtario homiletico 29/1/2017

​Bon dia en q celebraremos y proclamaremos el texto de las Bienaventiranzas de San Mateo. Un resúmen del estilo de vida q Jesús quiere que vivamos sus discípulos. Y pediremos para q descubramos q esas propuestas de Jesús son el camino más auténtico para la felicidad plena del discípulo y tb del mundo entero al q desde el evangelio se intenta iluminar.

Comentario homilético 22/1/2017

​[22/1 9:37] cristofol: Bon dia de diumenge i si fa mal temps sempre podrem meditar, pregar, descansar, estar en familia  i projectar …. aixina q “no hay mal dia q para bien no venga”??☃?☕?

[22/1 9:50] cristofol: Hoy recordaremos en la misa y celebraremos nuestra condición de discípulos llamados a ser seguidores de Jesús dejando q él more en nosotros recordando sus hechos y palabras, su manera de estar con todos y sus claras preferencias hacia los enfermos, los pobres, las mujeres y los niños. Reviviremos en nosotros sus pensamientos y sentimientos en oración personal y comunitaria mientras cenamos con él y haremos nuestra su entera vida sumiendo el pan y alabando al  Buen Dios y Padre Nuestro q nos une en hermandad.

Comentario homilètico 20/1/2017

​Mc 3,13-19  relata con la precisiòn de hechos màs q de palabras còmo y para què Jesùs fuè configurando una agrupaciòn de discìpulos.

  ” Jesùs subiò a la montaña, llamò a los que quiso, y se fueron con èl. ”

Los llama para ser compañeros y estar con èl viviendo con èl y como èl y para mandarles a predicar y sanar a la gente. Se trata, pues de un proyecto de vida una forma de vivir y de estar en la vida. Y para ello es muy importante conocer a Jesùs y su mensaje. Un mensaje q no es un conjunto de verdades teòricas sino de “verdades en la vida” . Ellos tenìan q aprender siendo testigos oculares de còmo actuaba Jesùs en  su relaciòn con los ricos, con los pobres, los enfermos, con las mujeres, con los poderosos, con los fariseos,    etc  y viendo què y còmo hacìa Jesùs tenìan q hacer ellos lo mismo. Se trata de un conocimiento especial  q solo se puede conseguir viviendo con El y como El. 

Esa forma particular de conocer harà q los cristianos nos llamemos ” seguidores” de Cristo en cuanto no solo somos llamados a “predicar” con palabras sino con el testimonio.  Testimonio de un proyecto de vida  a vivir al estilo de Jesùs que es garantia de una vida de entrega alegre y esperanzada pq se vive con semillas  de resurrecciòn q anuncian la Resurrecciòn definitiva en Cristo y con Cristo.

Nota Parroquial 19/1/2017

​NOTA PARROQUIAL
 Cabe recordar q ayer 18 de Enero comenzamos el Octavario por la Uniòn de las Iglesias. 

Iglesias separadas por diferentes motivos  i q en estos 8 dias  podremos ir  conociendo con el fin de entender cuànto es lo q nos une  y lo q nos separa para coser y reparar los daños de esa separaciòn   reconstruyendo  la unidad.
  ¡BON DIA ALS CONSTRUCTORS DE UNITAT¡¡?‍?‍???

Comentario homilètico 18/1/2017

​Jesus en Mc 3,1-6 entra en la sinagoga y..  se encuentra con un hombre que tiene  paràlisis en un brazo. Es dia de sàbado  en q no se puede trabajar segùn la Ley de Moisès y los presentes , (q ya debìan conocer q “el fuerte” de Jesùs no era la ley) se temen q Jesùs haga el milagro de curarle y manifieste con ello q està frontalmente contra la Ley puesta por Dios. Entonces se le podrìa acusar como falso profeta. 

 Jesùs , efectivamente cumple las espectativas de los doctores de la ley : y no solo realiza la curaciòn sino q  da argumentos(-hacer el bien , salvar una vida..) como preferentes a cumplir la Ley.  Pero   a ellos les suenan a excusas esos argumentos y termina el relato diciendo q los fariseos en cuanto salieron se pusieron a planear con los herodianos el modo de acabar con El. 

   Cièrtamente Jesùs chocò reiteradas veces con los fariseos y doctores de la ley. La ley de Moisès centrada en los 10 mandamientos se habìa ampliado a 613 normas como queriendo regular toda la vida sin dejar q èsta sea movida por el Espìritu y el amor. Asì se habìa llegado a extremos de sacralizar la Ley y preferir su cumplimiento escrupulosamente  en vez de ponerla al servicio de la vida.

   Quizàs aquel refràn nuestro tan clasico que dice ” primero es la obligaciòn q la devociòn”  nos sirva para entender adecuadamente,( con sentido comùn), q las obligaciones q nacen de la atenciòn a la vida (atender a un hijo enfermo, o a una visita.. ) u obligaciones de caridad, tienen preferencia a las devociones.

  En definitiva ,Jesùs  no està aquì en contra de la Ley de Dios o la ley de no trabajar en sàbado , sino q pretende superarla (Mt 5,17-37)y llevarla a plenitud con la ley del amor  q es la instancia màs cercana a la vida a la que toda ley debe servir .

 Y  no nos extrañe q Jesùs al ser preguntado por qè mandamiento es el màs importante resuma toda la ley  en amar a Dios sobre todo y al pròjimo como a uno mismo: no hace sino rubricar aquello q dijo: “he venido para q tengan vida y vida abundante”.Jn 10,10.

Nota parroquial 13/1/2.017

​San Antoni Abad o del porquet.

Si leèis un poco sobre la vida de este santo . Vida apartada del mundo.  En solitario en el desierto. Cultivando virtudes como la pobreza, la oraciòn, la castidad, la humildad.., la escucha, la bùsqueda de la verdad huyendo de las vicisitudes del mundo,verèis q representa un cùmulo de virtudes en las antìpodas del mundo actual.  Ellos entendìan q si querìan vivir el evangelio con radicalidad tenìan q dejar todo lo q es atractivo para el mundo:  el dinero, la fama, el poder, el sexo…y vivieron de cara a Dios màs q cara hacia el mundo. Asì empezaron las òrdenes monàsticas. Luego aparecerìan otras òrdenes religiosas màs de vida activa  en el mundo q tratarìan de integrar  vida contemplativa y activa. 

Con todo, la forma de vida q cada instituciòn quisieraera asumir como modelo de vida cristiana para sus integrantes ,atenièndose a sus carismas particulares, tenìa q ser aprobado por el papado   con el refrendo de sus constituciones. Es como el conforme de su catolicidad y pertenencia a la Iglesia catòlica.

Comentario homilético 13/1/2.017

​La curación del paralítico  (Mc 2,  1-12) va precedida del perdón. Jesús le dice a la vista de su fe ” tus pecados son perdonados”. Ello escandaliza a los judíos q tienen claro q sólo Dios puede perdonar y piensan para sus adentros q Jesús blasfema pq se pone a la altura del propio Dios. Y Jesús no sólo no desmiente q esté habilitado por Dios para perdonar sino q en prueba o demostración de su poder cura al paralítico con palabras q sobrecoge oirlas “coge la camilla y echa a andar.”

    A nuestra ciudad secular y laica le gustaria q el mal se solucionase sin Cristo ni Dios sino sólo con obras de bien q disipen las obras del mal como el sol q deshace la escarcha .Pero el mal puede llegar a tal podredumbre en sus efectos que hasta la mente humana puede pervertirse al punto no solo de no discernir el bien del mal sino de llegar a amar el mal y odiar el bien. Y entonces necesitamos de una potente luz testimonial y fuerza sanadora q solo en Jesús podemos encontrar. El q anteayer hablaba con autoridad no siendo autoridad. El q ayer tocaba a un leproso ” intocable” y lo curaba, hoy perdona y sana al paralítico. 

Así actuaba Jesús con los q se acercaban a El con fe. Con los q llegaban a reconocerle .

   Y ¿qé camino de sanación y reconciliación podía haber y hay incluso hoy para aquellos q sin culpa no llegan al reconocimiento por fe de quien es Jesús? Quizas Mt 25,35-45 cuando en el juicio final Jesús les dirá q haciendo el bién se lo estaban haciendo a El aunque no se dieran cuenta pq Jesús  estaba en los más pobres y desdichados del mundo. 

Ellos habrán seguido en su vida la “fe ciega” inmersa en las obras de bien aunque les haya faltado el esplendor del Encuentro y reconocimiento por fe  de Quien es autor real de todo bien.

Nota Parroquial 12/1/2.017

​PARA REZAR
Nos has mostrado con tu ejemplo, Señor,

que es posible vivir para los demás.

Tu vida es un espejo fiel donde mirarnos

para descubrir cuánto nos falta cambiar

y cuánto todavía podemos dar a los demás.

Tú saliste a recorrer los caminos

para ir al encuentro del necesitado

y el excluido.

Tú acogiste a los despreciados

y a los que todos marginaban

y dejaban a un costado.

Tú atendiste las necesidades del pueblo,

sanaste sus enfermedades,

les enseñaste a compartir el pan,

y vivir unidos.

Tú ofreciste tu vida

hasta el final, hasta entregarla por amor

y pura donación, para que todos vivamos más y mejor,

y podamos alcanzar la vida verdadera.

Señor del servicio, muéstranos el camino

que lleva a darlo todo por los demás.

Ayúdanos a tener tus mismos sentimientos, preocupaciones y opciones.

Haz que atendamos las necesidades, sufrimientos y esperanzas de nuestro pueblo. Haznos cercanos y hermanos de todos.

Enséñanos a vivir pensando primero en el otro, enséñanos a vivir

como verdaderos servidores, dispuestos, generosos, alegres y fraternos

con todos, Señor, con todos.

— 
Antonio L.

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