Mes: octubre 2024

Lc 11;5-13
Jesús recomienda a sus discípulos que pidan a Dios, como Padre bondadoso que es, cuanto necesitemos con insistencia y confianza en que lo vamos a lograr y surtirán efectos.
La insistencia en sí en pedir algo ya es prueba de confianza en conseguirlo porque no insiste el que duda o desconfía. Así pues, la insistencia es prueba de una fe confiada. Pero ¿es que la bondad de Dios nos va a conceder todo cuanto queramos? ¿no nos haríamos más infantiles e inmaduros si en todo recurriéramos a Él como solucionador universal de todos nuestros problemas? Por ello, al final de la frase, aparece la clave cuando dice: “¿cómo el Padre no nos va a conceder su Espíritu cuando lo necesitamos? Y es que el Espíritu es la clave porque es la fuerza de Dios inspiradora de la conducta más acorde con la voluntad de Dios. Es con ese Espíritu de Jesús como mejor podemos afrontar los problemas y dificultades de la vida guiados por el modelo de Jesus que es gran inspirador nuestro por su palabra y su vida. Y es el gran motor de la esperanza que nunca se acaba porque su anclaje mas profundo está en Dios y en nuestra alma.
Canto: “Tu Palabra me da vida Confio en Ti Señor”

Lc 11,1-4
A lo mejor sin darnos cuenta estamos perdiendo las buenas costumbres. y cabe recordar -aunque repugna a nuestra fértil creatividad- que también el hombre es un animal de costumbres y que al final eres según las costumbres que asumes y practicas .
Y esto viene a cuenta de que no podemos olvidar que un día fuimos hechos hijos de Dios por el bautismo de modo que ya no somos hijos solo por creación -porque la huella de Dios está impresa en nosotros como criaturas suyas- sino que somos hijos de adopción y Pablo dice “hemos sido hechos hijos de Dios y lo somos”1Ef 5,1-6. de modo que esta es la gran verdad de nuestra vida que no podemos decir sin respeto especial y profundo cariño. Jesús llamaba ABBA (=PAPA) a Dios su Padre. y Pablo nos recuerda que “ora comaís hora bebáis hacedlo todo en nombre de Dios”1Cor. 10,31.
Así, según lo recibido por el bautismo, ¿como no incorporar a nuestra costumbre el invocar el nombre de Dios por la mañana y por la noche al inicio de las comidas dando gracias por la comida regalo del Señor y la oración constante a la hora de tomar decisiones ?.Nuestra tradicion cristiana de siglos nos enseñaba a traves de sencillas costumbres de mucho calado que habia que dar gracias al Padre Dios al amanecer por darnos un nuevo dia y por la noche para desearnos un feliz descanso. Y el bendecir la mesa dando gracias por poder comer cuando a otros les falta y ..¿qué nos ha pasado con estas buenas costumbres y tradiciones que nos constituyen como cristianos vinculados con nuestro Padre Dios a nivel individual y familiar y nos dan el sello propio que es la identidad más profunda de mi ser y estar en el mundo?….
Nuestra sociedad habla mucho de respeto como exigiendo a los demas un trato adecuado, pero olvidamos que el primer respeto es hacia nosotros mismos. No olvidemos , pues, que por el bautismo hemos sido hechos hijos de Dios y para sentirle como Padre necesitamos mantener esa relacion ojalá espontánea o tambien de modo ritual con oraciones aprendidas. Perder una costumbre es facil pero se enfria y hasta puede perderse una relación que nos puede ser en momentos muy necesaria y reconfortante.y mas aun… trascendental…porque de lo que se trata es de mantener el vinculo amoroso con el principio y fin de nuestro existir..A cuántos no les pasa hoy que se ven en momentos graves de muertes y luto faltos de oracion esperanzada que les alivie el dolor y podrian decir como los discipulos a Jesus, “enseñanos a orar,” .Un regalito:
Una bendición preferida a recitar antes de comer herencia del Pare Espasa:
“Bendice Señor los alimentos que vamos a tomar, signo de tu caridad. Que el hambre de los pobres de la tierra mueva tu misericordia y nos haga sentir nuestra responsabilidad. Amén.
Y un ultimo pensamiento: los niños de antes nos acostabamos con el “con Dios me acuesto, con Dios me levanto, la Virgen Maria y el Espiritu Santo” y es posible sirviera para desperatar alguna sonrisa maliciosa pero¿ y los niños de ahora? …”con movil me acuesto con movil me levanto,ni puedo dormir ni encuentro descanso”🤪

Lc 10, 38-42
Marta y María con Lázaro son amigos de Jesús y por eso le han invitado a comer. Están por seguirlo como discípulos como se ve aqui con la escucha atenta a Jesus que le prodiga Maria y aunque un poco menos pero tambien por Marta que pone todo su afán en servir a la mesa y atender al Maestro como se merece. Y no deja de ser curioso el pique de Marta con Maria porque le parece que no es bastante con oir y hablar con Jesus con tanta tarea como hay… Jesus, dejará sentada , sin embargo, su preferencia por la actitud de Maria: “Maria ha escogido la mejor parte y madie se la arrebatará” le dice. Pero ambas actitudes son necesarias y complementarias. Es importante “ESTAR CON el amigo a quien se quiere acoger y ESTAR PARA lo que haga falta hacer como Marta . La fe de Marta en Jesús aparecerá con la Resurreccion de Lazaro: ” si hubieras estado aqui no habria muerto mi hermano” . ..
Lo más curioso es que esas dos actitudes manifestadas en una simple visita de amistad se convirtió en dos formas de vida religiosa llamadas de “vida activa y de vida contemplativa”, pero en ambos casos oración o contemplación y acción han ido a la par como ya San Benito recordara en su logotipo; “ora et labora”.
El gran formador de comunidades que fue S. Pablo nos pone de manifiesto la importancia del aporte de los carismas personales para la construcción de una comunidad con la doctrina del Cuerpo Mistico de Cristo donde deja claro que todas las gracias o carismas son necesarios para construir el Reino o Iglesia cuya cabeza es Cristo. (1 Cor, 12,12-30)
Una buena ocasión para que a la luz de los textos revisemos nuestra aportación a la Comunidad cristiana o Parroquia y cómo podemos reforzar nuestros vínculos con ella .
Canto: “Pon tu mano en la mano de aquel”

Lc 10,25-37
Jesus a la pregunta del letrado por la salvacion contesta con el resumen de los 10 mandamientos : amar a Dios sobre todo y al projimo como a ti mismo, y preguntado de nuevo en plan inquisitorial por quien es mi prójimo Jesús le contesta con la parábola del “buen Samaritano” que no tiene desperdicio .
En ella a Jesús se le ocurre poner como modelo de amor al prójimo justamente al samaritano porque es el que hace todo lo que puede para ayudar a un hombre malherido al ser asaltado por unos bandidos. Y de rechazo da un varapalo al estamento clerical de entonces al presentar a un sacerdote y a un levita que viendo al herido pasan de largo porque parece que tienen asuntos más importantes por el templo.
La parábola es una carga de profundidad puesta al supuesto orden establecido en Israel.
La salvación – viene a decir- no es patrimonio de nadie por ser judío o sacerdote o levita o creyente de una determinada fe -los samaritanos eran odiados por los judíos por seguir otra religión con culto en Garizin- sino que es patrimonio del que vive una fe practicada en obras concretas de amor a las personas que más lo necesitan.Quien así actúa, sea de la religion que sea, es preferido del Señor y recibe la promesa de salvación de Mt 25,35-40 “porque tuve hambre y me diste de comer, ..estaba desnudo y me vestiste…etc… porque aun sin saberlo lo estaban haciendo a Jesús encarnado en los pobres, enfermos heridos, etc….
Canto: Donde hay caridad y amor alli esta el Señor”.

Mc 10,2-16
El matrimonio en el ser humano tal como es presentado por el Genesis y refrendado por Jesús hoy en el evangelio es un ideal: se les invita a que siendo iguales en dignidad pero diferentes en constitución sexual, caracteres etc logren una unión tal que lleguen a ser como una sóla carne. Así el ecosistema origen de la vida humana participará de las mejores condiciones para ser unión no sólo creadora de vida sino capaz de educarla y darle la consistencia necesaria para que también ella tenga el equipaje necesario para lanzarse a la vida
Y cuando a Jesús le preguntan si es lícito el divorcio Jesús responde:” lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre”. Y probablemente quien ha experimentado este amor profundo y sacramental como don de Dios estará de acuerdo en que un amor tal reclama eternidad y compromiso de servicio responsable hacia el otro/a y por supuesto hacia sus descendientes.
Pero hemos de contemplar una vez más el factor humano. Gracias a este ideal muchos, si no logran la perfección al menos podrán lograr y habrán logrado metas intermedias. Ya es algo. Pero el matrimonio no es la celebración del dia de la boda. Es un proceso en que la práctica del diálogo y todo un corolario de virtudes al servicio del amor (1Cor 13) tendrán que ponerse en juego para llevar a plenitud el ideal- y claro¡ esto hay que entenderlo , ponerse manos a la obra y no pensar “que con el amor (sentimental)sólo basta” y menos si por moda hemos reducido el amor a sólo un sentimiento, cuando el amor maduro es más una elección voluntaria o “querer querer” , que un sentir que siempre es pasajero ( Sta Teresa llamaba al sentir” loca de la casa”).
Y si siempre el matrimonio ha sido difícil hemos de ver que no va a ser mejor sino peor en los momentos presentes por las nuevas circunstancias del mundo de hoy.
La parejas trabajan ambos, logran mayor independencia económica y libertad por tanto real, y ello también ayuda a que se dé un tipo de mujer menos sumisa que la de antes y menos paciente para afrontar las múltiples tareas que se le esperan desde la gestación, la crianza, la educación de niños,,, tareas todas que serán compartidas ojalá por el marido “si se ha puesto las pilas” y comprendido el nuevo modelo de marido que corresponde hoy,…pero lo que vamos observando a vista de pájaro es que por A o por B faltan manos para estar con los niños. Y no bastan con las de los abuelos. Y dedicar más tiempo los padres recientes si no es con mas apoyo estatal no llegan y los niños van al cole faltos de seguridad afectiva y esto no lo suplen ni profes de apoyo ni psicólogos. Está faltando la figura de padre y madre que ejerce a tiempo completo y no padre proveedor de juegos para que el niño esté distraido- aunque no realmente atendido. El niño en la forma de recibir la atención debe sentir que es querido.
El niño necesita padres maduros como personas; es decir libres de esclavitudes y responsables, de modo que no duden en pedir también al niño responsabilidades. Cuando no se las piden y culpan a otros( quizás profesores) ¿no será que hacen teatro ante el niño de quererlo porque están poco seguros de dar al niño no caprichos sino el amor que merecen?
Educar en derechos y libertades precisamente hoy y aquí, huele a dejación de la propia tarea de los padres que es dar al niño seguridad afectiva y voluntad para afrontar demandas externas que no siempre serán fáciles como estudiar sin ganas, atender en clase, hacer los deberes etc..
Los educadores tenemos hoy grandes retos…y los padres jóvenes deben hacer autoexamen. En ello nos va el presente y el futuro. Canto:” Danos un corazón grande para amar”

Lc 10, 17-24
Lo que aqui vemos es el gozo del Espiritu Santo vivido como anticipo de la salvación.
Los 72 discipulos vuelven contentos de su experiencia misionera porque se les sometian los espíritus y sanaban
personas. Jesús se alegra lo indecible porque está viendo que sus discípulos no sólo tienen poder y son reconocidos sino que ve sus nombres escritos en el Reino de los cielos. Y ve caer como un rayo al diablo desde el cielo. Asi las cosas el poder del mal no va a vencer sobre sus elegidos. Y aún hay otro motivo de profundo gozo en Jesús-: se alegra con el Padre porque sus discipulos seguidores alcanzan a ver por revelación del Padre lo que profeta alguno alcanzó a ver antes ni tampoco los grandes e inteligentes del mundo: la sabiduria de Dios hecha carne en el Hijo de Dios e hijo del Hombre y manifestandose con abundantes dones y carismas.
Es el gozo que hoy vemos en quienes con penas o alegrias , con salud o tribulaciones vive y canta con la mas íntima satisfacción aquel canto que recuerda las palabras de Pablo”: “nadie nos sepa
rará, nada nos separará.. del amor de Dios”.(Rom 8, 35-39)

Lc 10,13-16
¿podemos entender hoy a Jesús cuando se lamenta porque las ciudades de Betsaida y Corazain han escuchado la palabra de Dios y han visto milagros de providencia de Dios y no han creido?.
Los seres vivos que existimos en el tiempo vivimos la existencia como una lucha por liberarnos de las esclavitudes y dependencias contra el enemigo real y único que es la muerte. Y en esa lucha los hebreos ya dejaron plantado a Moises hablando con Dios en el monte mientras el pueblo adoraba entre orgias al becerro de oro. ¿De qué copa bebían de la copa del vino nuevo de la vida o de la copa del tiempo perecedero?
Nuestros maestros de vida clásicos aprovechaban el “memento mori “( el saber que he de morir) para agitar las conciencias y provocar conversiones. La gente vivía entonces con una lucidez terrible porque en gran medida por el miedo a la muerte y ganar en el negocio de conquistar la mejor eternidad
se disponia- por si acaso- a desterrar de su vida algunos abusos que generalmente pivotaban entre juego, sexo y alcohol y /o drogas.
Llegar a la conversión era lo importante. Y yo creo recordar el gran regocijo que tenían sobre todo las mujeres y los niños cuando los padres- generalmente hombres y puede que machistas- en un arrebato de conversión dejaban la ” mala vida ” y se dedicaban a ser mas familiares y morigerados en sus costumbres. ¿era sólo el miedo a perder la vida, o la salud, o tambien era el “santo temor de Dios” que no es sólo el miedo al castigo eterno sino a perder la amistad con Dios a quien no solo se ama sino que es imposible dejar de amarle porque
es mas yo que yo mismo.?
Ocurre entonces, que con la fe y desde la fe se puede cambiar la mente y la propia vida. Pero se hace necesario escuchar la voz amorosa del Padre que nos ha llamado a la existencia temporal y eterna con El. A eso vino Jesús- dandonos a beber de la copa de la Vida y de la Salvación.
Canto: Beberemos la copa de Cristo.

Lc 10,1-12
Pronto encomendó Jesús a los 12. apóstoles a evangelizar. Después mandó otros 72. Es de sospechar que no todos estarían sobradamente preparados pero por lo visto iban equipados de profundas convicciones y sentían la verdad de las palabras y la novedad del mensaje de Jesús que respondía a las grandes preguntas que todos nos hacemos y no encontramos las respuestas más adecuadas.
Aún hoy un ser consciente en el mundo en que vivimos ha de plantearse quiénes somos ,de dónde venimos y cuál es nuestro fin último .Son las preguntas más elementales, pero aún no parece que ni la filosofía ni la ciencia empírica dan con respuestas que den solucion valida para todos . .. y las guerras actuales, y pandemias y emigraciones masivas suicidas nos revelan que el hombre aun no sabe ser responsable del mundo en que vive , ni siquiera de su propia vida tomada como un todo… Estamos ante un hombre que no sabiendo cómo hacer ante los grandes problemas que le vienen del mundo en que vive ha perdido los papeles y ha dicho: como no tengo nada que decir apañaos cada uno como podáis, haced lo que os de la real gana. Y que nadie diga lo que hay que hacer.
El mundo hoy ,como dijera Jesús anda otra vez “como ovejas sin pastor” y el clamor que nace del corazón de tantos abatidos en búsquedas a veces angustiosas de psiquiatras y espiritualidades de todo tipo , nos lleva a prestar oído a las palabras del Papa Francisco: hemos de evangelizar iniciando procesos de transformación profunda en personas y estructuras y para ello la Iglesia ha de estar en una cierta itinerancia constante como la de los discípulos al encomendarles su misión. Una misión itinerante como la de Jesús, cuyo único cobijo era el cielo.
Canto:Tu palabra me da vida, confio en Ti, Señor”.

Lc 9,57-62
En Lc 9,57-62 Jesús se pone de un radicalismo “subido”-o nos lo parece- cuando empieza a pedir a los que quieren seguirle que deben estar dispuestos a vivir como el Hijo del hombre -o sea Él mismo- “sin tener donde reclinar la cabeza”. Al que le dice que le seguirá, pero que le deje ir a enterrar a su padre le contesta: “tú vete a anunciar el Reino de Dios y que los muertos entierren a sus muertos”. Y al último pretendiente seguidor de Jesús no le deja ni despedirse de su familia y le dice: “el que echa mano al arado y sigue mirando atrás, no vale para el Reino de Dios”.
Nos llama poderosamente la atención que un Jesús tan exquisitamente humano que está pendiente de todo lo que afecta al hombre y se desvive por los más necesitados, hable del seguimiento con un radicalismo que roza la inhumanidad. ¿Cómo entenderlo?
Desde luego el amor a Dios y al Reino ha de ser un amor entregado. No parece serio el que dice que ama a Dios y nunca encuentra tiempo para Dios porque dice que “primero es la obligación que la devoción”. El discípulo de verdad no debiera admitir excusas.
Pero entonces se hace necesario algún tipo de conciliación -tema hoy muy de moda.
Y es que el que de verdad ama a Dios y al prójimo -no sabemos cómo- pero encuentra el tiempo para Dios y para el prójimo. Mas aún parece una vez más que el conciliador de los tiempos tan escasos a ocupar en cada cosa es el AMOR al que Pablo llamó el “ceñidor de la unidad consumada”. Col 3,12-17. Es en definitiva el amor de calidad -que es algo divino -Caridad- el único capaz de deshacer lo que parecen fuertes contradicciones porque auna en el ser todo del hombre alma y cuerpo, cerebro y mente , realidad visible e invisible, toda la realidad creada por Dios está en el hombre, e incluso los angeles nos acompañan porque ven a Dios y son emisarios suyos que nos lo ayudan a hacer ver en la belleza, la justicia y la bondad que adornan a Dios y a toda la creacion.
Mas aun cabria considerar que ¿no podemos decir acaso que la POLICIA NACIONAL quiere encarnar en su mejor faceta el ser *angeles facilitadores del mejor orden social?*
Canto: “Angel de Deu que es custodi meu, vine a ferme compañia” si estic sol i trist consolam” si estic a punt de fer una tamborella vine correns i estiram de l orella”.