Día: 10 de junio de 2024

En Mt 5,13-16 Jesús ha presentado las Bienaventuranzas como las exigencias o expectativas que Él pone sobre sus discípulos y marcan todo un estilo de vida: vivir con sencillez y humildad, luchar por la justicia y la paz, sufrir y compadecerse por los demás, estar dispuesto a sufrir persecución por seguir ese ideal cristiano… Todo eso no es una ideología ni reductible a ella.
El discípulo recordemos que en su aprendizaje con Cristo ha vivido experiencias importantes. Se han sentido pecadores e indignos de ser discípulos y han recibido el perdón. Han tenido dudas y cobardías ante los fracasos y experiencias de muerte y han recibido la luz de Cristo resucitado y la fortaleza del Espíritu.
Por tanto lo que aquí se predica no es sólo una ética de máximos cuando tanta gente se contenta con hacer lo mínimo, sino que hay evangelio. El discípulo está dispuesto a todo porque en Jesús ha captado una fuerza de vida y sentido que lo llena todo.
Ser discípulo de Jesús es entonces simplemente responder al amor que Jesús nos ha manifestado con el mismo amor.
Y es entonces cuando el discípulo en su actuar no sólo destila la luz de la bondad natural presente en toda la creación, sino la bondad del que se siente con deuda de gratitud por ser re-generado, reconciliado y rehabilitado para trabajar por el Reino.
Canto:” Hoy señor te damos gracias”.

Mt 5,1-12
Es importante captar el sentido de las bienaventuranzas porque son testimonio encubierto de cómo era Jesús y a la vez nos revela cómo hemos de ser los cristianos que queramos ser fieles seguidores del evangelio.
Hoy analizamos un poco la 1@. “bienaventurados los pobres de espíritu porque de ellos es el Reino de los cielos.”.. Mateo habla de pobres de espíritu y Lucas suprime la expresión de espiritu.
La corriente espiritualista especula con la pobreza de espiritu para entender la pobreza como actitud de no apego a lo material. Y frecuentemente lo hacen compatible con tener bienes en cierta abundancia . Pero la exégesis o interpretación mas adecuada tiene que casar con la doctrina y práctica de Jesus. y ¿que nos dice el Maestro?

1. “donde esta tu tesoro alli esta tu corazón” No se puede amar a Dios y al dinero. (Mt 6,24)
2. en el pasaje del rico y el pobre Lázaro (Lc 16,19-31) claramente condena el derroche y la acumulación llevando en la parábola al rico al infierno por ser insolidario en la tierra con Lázaro.
3. Jesus nació y vivió pobre pudiendo vivir como rico y Pablo lo interpreta bien cuando dice que “Jesús siendo de condicion divina se despojó de su rango para asumir una condicion como de esclavo”.(Fil 2,6-11)
   Con todo hemos de decir que la pobreza es un mal y por ello hemos de luchar contra la pobreza.
   La clarividencia de Jesús está en descubrir los valores del reino en lo que somos por ser creación de Dios mas que en lo que tenemos por herencia , ambición o suerte insidiosa de la vida.
   Ser pobre segun el evangelio será pues elegir y asumir un estilo de vida sencillo sin derroche ni acumulación y con desprendimiento o desapego no solo espiritual sino tambien material.
   4.La instrucción de Jesus a sus discípulos en Mt 10,1-11 son tajantes: ” no lleven oro ni plata ni alforjas…. cuando vayan a anunciar el evangelio…
   Y de nuevo recordaré un refrán español de los tiempos en que Chile era colonia española y que recordaban los viejos chilotes testigos en este punto de un vivir con auténtico desprendimiento evangelico: “quien guarda de hoy pa el otro dia de Dios desconfia”.
   Canto: Enciéndeme de Hakuna”.